“只露半规余未吐”出自宋代葛立方的《月岩》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhǐ lù bàn guī yú wèi tǔ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。
“只露半规余未吐”全诗：
头转狻猊身卧虎，斓斑苔藓苍颜古。
凿空融结宝月形，只露半规余未吐。
正观傍睨苦有恨，拟借天工修月斧。
桂树窅窊堕子香，未见姮娥来倚树。
姮娥只今居广寒，虹桥幻成愁阿瞒。
何如岩窦守孤洁，却视玉兔飞云端。
云端之月有圆缺，常有争如石中月。
寒光万丈照幽岩，石上云端两奇绝。
《月岩》
头转狻猊身卧虎，
斑斓苔藓苍颜古。
凿空融结宝月形，
只露半规余未吐。
正观傍睨苦有恨，
拟借天工修月斧。
桂树窅窊堕子香，
未见姮娥来倚树。
姮娥只今居广寒，
虹桥幻成愁阿瞒。
何如岩窦守孤洁，
却视玉兔飞云端。
云端之月有圆缺，
常有争如石中月。
寒光万丈照幽岩，
石上云端两奇绝。
中文译文：
头转狻猊身卧虎，
狻猊是神兽，身躯如虎。
斑斓苔藓苍颜古，
岩石上的苔藓斑驳古老。
凿空融结宝月形，
凿空而成的月亮形状宝贵，
只露半规余未吐，
只露出一部分，还未完全显现。
正观傍睨苦有恨，
仰望着，苦苦思索并怀有遗憾，
拟借天工修月斧，
计划借助天工修补月亮的斧子。
桂树窅窊堕子香，
桂树在岩洞中沉寂，散发着幽香，
未见姮娥来倚树，
还未见到传说中的仙女姮娥依偎树边。
姮娥只今居广寒，
姮娥如今居住在广寒宫，
虹桥幻成愁阿瞒，
虹桥幻化成了愁思的阿瞒。
何如岩窦守孤洁，
岩洞中守卫着孤洁的美景，
却视玉兔飞云端，
却看着玉兔在云端飞舞。
云端之月有圆缺，
云端中的月亮有圆有缺，
常有争如石中月，
经常争辩，宛如石中的月亮。
寒光万丈照幽岩，
寒冷的光芒照亮幽深的岩石，
石上云端两奇绝，
岩石上有云彩和月亮两种奇景。
诗意和赏析：
《月岩》是宋代诗人葛立方的作品，描绘了一幅富有幻想色彩的山岩中的月景。诗中以岩石、月亮、仙女等意象，表达了诗人对自然和美的追求，以及对仙境般的景色的向往和遗憾。
诗中的头转狻猊身卧虎，形容岩石嶙峋险峻，如同狻猊兽躯伏卧虎形态，展现出壮丽的景象。斑斓苔藓苍颜古，描述了岩石上苔藓的斑驳和岁月的痕迹，传递出古老而神秘的感觉。
凿空融结宝月形，只露半规余未吐，描绘了岩洞中形成的月亮形状，它宝贵而珍贵，但只有一部分露出来，还未完全显现。这里可能隐含着诗人对美的渴望和追求，同时也暗示人生中未实现的梦想和遗憾。
诗中提到了姮娥，姮娥只今居广寒，虹桥幻成愁阿瞒。姮娥是传说中的仙女，广寒指的是仙界的居所。而虹桥幻化成愁阿瞒，揭示了诗人对仙女的期待，但现实中并未出现，只能在想象中幻化成愁思的阿瞒。
诗人借岩窦守孤洁，却视玉兔飞云端，表达了他守护着纯洁之美，同时又眺望着高不可及的玉兔在云端的自由飞翔。这可能寓意着诗人内心的矛盾和追求，同时也反映了人们对美好事物的向往和追逐。
云端之月有圆缺，常有争如石中月。诗句中的云端之月指的是人们观看月亮时常常看到的有圆有缺的情况，而且人们对月亮的形状也有争议。这里可能暗示了人们对美的感知和理解的主观差异。
整首诗以山岩、月亮、仙女等意象，通过描绘瑰丽的自然景观和仙境之美，表达了诗人对美的追求和遗憾。诗意深远，意境独特，给人以想象和思考的空间，展示了宋代诗人对自然和人生的独特感悟。
yuè yán
月岩
tóu zhuǎn suān ní shēn wò hǔ, lán bān tái xiǎn cāng yán gǔ.
头转狻猊身卧虎，斓斑苔藓苍颜古。
záo kōng róng jié bǎo yuè xíng, zhǐ lù bàn guī yú wèi tǔ.
凿空融结宝月形，只露半规余未吐。
zhèng guān bàng nì kǔ yǒu hèn, nǐ jiè tiān gōng xiū yuè fǔ.
正观傍睨苦有恨，拟借天工修月斧。
guì shù yǎo wā duò zi xiāng, wèi jiàn héng é lái yǐ shù.
桂树窅窊堕子香，未见姮娥来倚树。
héng é zhǐ jīn jū guǎng hán, hóng qiáo huàn chéng chóu ā mán.
姮娥只今居广寒，虹桥幻成愁阿瞒。
hé rú yán dòu shǒu gū jié, què shì yù tù fēi yún duān.
何如岩窦守孤洁，却视玉兔飞云端。
yún duān zhī yuè yǒu yuán quē, cháng yǒu zhēng rú shí zhōng yuè.
云端之月有圆缺，常有争如石中月。
hán guāng wàn zhàng zhào yōu yán, shí shàng yún duān liǎng qí jué.
寒光万丈照幽岩，石上云端两奇绝。
拼音：zhǐ lù bàn guī yú wèi tǔ
平仄：仄仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌 (仄韵) 去声七遇
葛立方(？～1164), 南宋诗论家、词人。字常之，自号懒真子。丹阳(今属江苏）人，后定居湖州吴兴（今浙江湖州）。
其父葛胜仲也是填词名家，父子齐名于世。葛立方于绍兴八年(1138)举进士。曾任正字、校书郎及考功员外郎等职。后因忤秦桧而得罪，罢吏部侍郎，出知袁州、宣州。二十六年归休于吴兴汛金溪上。隆兴二年卒。宋史》附《葛宫传》。事迹另见于《建炎以来系年要录》。清人缪荃孙撰有《葛立方传》刊于《归愚集》卷末。
葛立方“博极群书,以文章名一世”(沈洵《韵语阳秋序》)。曾自题草庐:"归愚识夷涂,游宦泯捷径。"所以名其集为《归愚集》。著述除现存《归愚集》、《韵语阳秋》外，还有失传的《西畴笔耕》、《万舆别志》等书。《韵语阳秋》20卷，又名《葛立方诗话》，主要是评论自汉魏至宋代诸家诗歌创作意旨之是非。《四库全书总目》以为"未免舛误"，"然大旨持论严正，其精确之处，亦未可尽没也"。葛立方词现存40首，多是写景咏物和赠答之作，较少伤时感乱的内容。《四库全书总目》评其词说："多平实铺叙,少清新宛转之思,然大致不失宋人规格。"他写有数首咏梅词，赞美梅花的"傲霜凌雪"、"高标孤韵"，都比较清丽。其〔卜算子〕《席间再作》中共用了18个叠字,新颖、巧妙,很受人们的赞赏，周密称许为"妙手无痕"（《词林纪事》卷九引《梦窗词评》）。