“昨晚登楼见”出自唐代齐己的《怀道林寺因寄仁用二上人》，诗句共5个字，诗句拼音为：zuó wǎn dēng lóu jiàn，诗句平仄：平仄平平仄。
“昨晚登楼见”全诗：
名山知不远，长忆寺门松。
昨晚登楼见，前年过夏峰。
雨馀云脚树，风外日西钟。
莫更来东岸，红尘没马踪。
怀道林寺因寄仁用二上人
名山知不远，长忆寺门松。
昨晚登楼见，前年过夏峰。
雨馀云脚树，风外日西钟。
莫更来东岸，红尘没马踪。
诗词的中文译文：
怀念道林寺，因寄给仁用两位僧人
名山知道不远，常常怀念寺门前矗立的松树。
昨晚登上楼阁看见，前年曾经去过夏峰。
雨停之后，云在山脚下缠绕，风吹过远方，太阳已经快要落山。
请不要再来到东岸，因为红尘世界已经没有马的踪迹。
诗意：
这首诗是唐代诗人齐己的作品，表达了对道林寺、对远方山水的怀念之情。诗人说名山只是看似遥远，实际上并不远离心中。他长时间地回忆寺门前的松树，让他对寺庙有着更深的思念。他曾经在前年登上山峰，现在回想起来仍然历历在目。在雨后的山脚下，云朵萦绕，风吹拂，太阳即将落山。诗人告诫自己不要再去东岸，因为红尘世界已经深陷其中，已经没有了禅境的马的踪迹。
赏析：
这首诗写道了诗人对道林寺和远方山景的思念之情。通过描绘寺门前的松树、回忆登山的经历，诗人展现了对寺庙和自然景色的深深眷恋。诗中的雨、云、风和太阳的描绘增强了诗歌的意境，使读者能够感受到山水的美丽与恢宏。最后的警示语，“莫更来东岸，红尘没马踪”，表达了对尘世世俗的厌倦和追求禅境的心愿。整首诗抒发了诗人对于宁静、禅意的向往，以及对寺庙和自然美景的热爱之情。
huái dào lín sì yīn jì rén yòng èr shàng rén
怀道林寺因寄仁用二上人
míng shān zhī bù yuǎn, zhǎng yì sì mén sōng.
名山知不远，长忆寺门松。
zuó wǎn dēng lóu jiàn, qián nián guò xià fēng.
昨晚登楼见，前年过夏峰。
yǔ yú yún jiǎo shù, fēng wài rì xī zhōng.
雨馀云脚树，风外日西钟。
mò gèng lái dōng àn, hóng chén méi mǎ zōng.
莫更来东岸，红尘没马踪。
拼音：zuó wǎn dēng lóu jiàn
平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十五潸 (仄韵) 去声十七霰
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。