“何人学得愚公术”出自宋代张舜民的《均州南川春日三首》，诗句共7个字，诗句拼音为：hé rén xué dé yú gōng shù，诗句平仄：平平平平平平仄。
“何人学得愚公术”全诗：
水墨屏风远近开，人烟隐映水环回。
何人学得愚公术，故意移将灞滻来。
《均州南川春日三首》是宋代张舜民创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
水墨屏风远近开，
人烟隐映水环回。
何人学得愚公术，
故意移将灞滻来。
译文：
水墨屏风从远处展开，
人烟隐约映在水的环绕之中。
有谁能够学得愚公的技艺，
刻意将灞滻的景色移过来。
诗意：
这首诗以写景的方式描绘了南川地区春日的景色。诗人通过水墨屏风、人烟和水环等元素，展示了远处和近处的景物交相辉映的美丽景象。诗人提到了愚公的技艺，暗示了一个人通过巧妙的手法将灞滻的景色移植到了这里，表达了对南川地区景色的美好赞美。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言勾勒出了南川春日的景色。诗人运用了水墨屏风、人烟和水环等形象描绘，使读者仿佛置身于景色之中。水墨屏风的远近开合，展示了整个景色的变化和流动感。人烟隐映在水环之间，给人以隐约而美丽的感觉。诗人提到愚公的技艺，以一种夸张的手法形容了这里的景色之美，给人以惊喜之感。
整首诗以景物描写为主线，通过简洁而富有意境的语言，展现了南川春日的美景。诗人的笔触灵动流畅，给人以视觉上的愉悦和心灵上的感动。这首诗词充满了生动的画面感，读者在阅读时可以想象出南川春日的美丽景色，感受到自然的魅力和人文的情愫。
jūn zhōu nán chuān chūn rì sān shǒu
均州南川春日三首
shuǐ mò píng fēng yuǎn jìn kāi, rén yān yǐn yìng shuǐ huán huí.
水墨屏风远近开，人烟隐映水环回。
hé rén xué dé yú gōng shù, gù yì yí jiāng bà chǎn lái.
何人学得愚公术，故意移将灞滻来。
拼音：hé rén xué dé yú gōng shù
平仄：平平平平平平仄
韵脚：(仄韵) 入声四质
张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
张舜民随高遵裕西征灵夏，无功而还，他作诗嘲讽有"灵州城下千株柳，总被官军斫作薪"及"白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台"（《西征途中二绝》）等句，因遭转运判官李察劾奏，贬为监郴州酒税。其后位渐通显,而议论雄迈,气不少衰。晁公武称其"文豪重有理致，而最刻意于诗"。晚年作乐府百余篇。自序中说："年□耳顺，方敢言诗，百世之后，必有知音者。"其代表作《打麦》吸取民间乐府手法，描述四月麦熟田家辛勤收割的劳动场面,并揭露官赋剥削造成的不平等现象,具有较深的现实意义。
张舜民的词作与苏轼风格相近，所以有的作品被人误为苏词。宋人周紫芝《书张舜民集后》说："世所歌东坡南迁词，'回首夕阳红尽处，应是长安'二语，乃舜民过岳阳楼作"。张舜民生平爱画，且题评精确。虽南迁羁旅中,所经各地也必搜访题识,东南各处士大夫家所藏名作，全被载录。亦能自作山水。其文集今存《画墁集》8卷，补遗1卷，有《知不足斋丛书》本及《丛书集成》本。词存四首。以《卖花声》为最杰出。