诗句

“书法悟入蒲萄宫”的全诗出处及翻译赏析


“书法悟入蒲萄宫”出自元代王冕的《题温日观蒲萄》,诗句共7个字,诗句拼音为:shū fǎ wù rù pú táo gōng,诗句平仄:平仄仄仄平平平。

“书法悟入蒲萄宫”全诗

《题温日观蒲萄》

书法悟入蒲萄宫

日观大士道眼空,佯狂自唤温相公。
浩然之气塞天地,书法悟入蒲萄宫
有时泼墨动江浦,叱喝怒骂生风雨。
草圣绝倒张伯英,春蚓秋蛇何足数?龙须倒卷鬼眼枯,枯藤脱落无根株。
多年明有唤不下,烂叶搭架秋模糊。
流沙渡头听鼍鼓,沧海桑田事非古。
大士于此不露机,示人落落离言语。
只今相去数十年,看书看画心茫然。
安得美酒三百船?与君大醉西湖天。


赏析


《题温日观蒲萄》是元代王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
日观大士道眼空,
佯狂自唤温相公。
浩然之气塞天地,
书法悟入蒲萄宫。

有时泼墨动江浦,
叱喝怒骂生风雨。
草圣绝倒张伯英,
春蚓秋蛇何足数?

龙须倒卷鬼眼枯,
枯藤脱落无根株。
多年明有唤不下,
烂叶搭架秋模糊。

流沙渡头听鼍鼓,
沧海桑田事非古。
大士于此不露机,
示人落落离言语。

只今相去数十年,
看书看画心茫然。
安得美酒三百船?
与君大醉西湖天。

诗意和赏析:
这首诗词以温日观蒲萄为题,表达了诗人对艺术创作和人生境遇的思考。

诗中描述了一个大士(指艺术家)的形象,他的眼中充满了无边的智慧和洞察力,却选择佯狂自称温相公,以此来表达他对世俗的嘲讽和超脱。

诗人通过描绘大士的气势浩然,将书法的境界与蒲萄宫相联系,表达了他对艺术的领悟和追求。

诗中还描绘了大士的行为,他有时泼墨动江浦,叱喝怒骂生风雨,表现出他对艺术的激情和冲动。与传世的草圣张伯英相比,春蚓和秋蛇的数量是微不足道的,显示了大士的卓越才华。

诗中还有对时间流逝和人生变迁的思考。龙须倒卷、鬼眼枯、枯藤脱落无根株,这些形象都暗示着岁月的无情和事物的消逝。多年明有唤不下,烂叶搭架秋模糊,表达了诗人对过去的怀念和对现实的迷茫。

最后两句表达了诗人对现实的无奈和对美好生活的向往。他希望能与朋友一起畅饮美酒,尽情享受西湖的美景,以此来抚慰内心的迷茫和困惑。

这首诗词通过对大士形象的描绘和对人生境遇的思考,表达了诗人对艺术和生活的独特见解,同时也反映了他对现实的不满和对美好的追求。

“书法悟入蒲萄宫”全诗拼音读音对照参考


tí wēn rì guān pú táo
题温日观蒲萄

rì guān dà shì dào yǎn kōng, yáng kuáng zì huàn wēn xiàng gōng.
日观大士道眼空,佯狂自唤温相公。
hào rán zhī qì sāi tiān dì, shū fǎ wù rù pú táo gōng.
浩然之气塞天地,书法悟入蒲萄宫。
yǒu shí pō mò dòng jiāng pǔ, chì hè nù mà shēng fēng yǔ.
有时泼墨动江浦,叱喝怒骂生风雨。
cǎo shèng jué dǎo zhāng bó yīng, chūn yǐn qiū shé hé zú shù? lóng xū dǎo juàn guǐ yǎn kū, kū téng tuō luò wú gēn zhū.
草圣绝倒张伯英,春蚓秋蛇何足数?龙须倒卷鬼眼枯,枯藤脱落无根株。
duō nián míng yǒu huàn bù xià, làn yè dā jià qiū mó hu.
多年明有唤不下,烂叶搭架秋模糊。
liú shā dù tóu tīng tuó gǔ, cāng hǎi sāng tián shì fēi gǔ.
流沙渡头听鼍鼓,沧海桑田事非古。
dà shì yú cǐ bù lù jī, shì rén luò luò lí yán yǔ.
大士于此不露机,示人落落离言语。
zhǐ jīn xiāng qù shù shí nián, kàn shū kàn huà xīn máng rán.
只今相去数十年,看书看画心茫然。
ān dé měi jiǔ sān bǎi chuán? yǔ jūn dà zuì xī hú tiān.
安得美酒三百船?与君大醉西湖天。

“书法悟入蒲萄宫”平仄韵脚


拼音:shū fǎ wù rù pú táo gōng
平仄:平仄仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平一东

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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