“因作霓裳羽衣曲”出自宋代叶梦得的《临江仙（诏芳亭赠坐客）》，诗句共7个字，诗句拼音为：yīn zuò ní cháng yǔ yī qū，诗句平仄：平仄平平仄平平。
“因作霓裳羽衣曲”全诗：
一醉年年今夜月，酒船聊更同浮。
恨无羯鼓打梁州。
遗声犹好在，风景一时留。
老去狂歌君勿笑，已拚双鬓成秋。
会须击节溯中流。
一声云外笛，惊看水明楼。
世传梁州，西凉府初进此曲，会明皇游月宫还，记霓裳之声适相近，因作霓裳羽衣曲，以梁州名之。
是夕，约诸君明夜泛舟，故有梁州、中流之句。
《临江仙（诏芳亭赠坐客）》是宋代叶梦得创作的一首诗词。下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
每年的今夜月色依旧美丽，我们乘船共享美酒。
可惜没有羯鼓在敲击梁州的节奏。
留下的声音仍然悦耳动人，美景却只能片刻停留。
即便我老去，仍会狂歌，君勿嗤笑。
已经为岁月所冲刷，双鬓已变成秋天的颜色。
我们应该击节重溯中流的往事。
一声笛音从云外传来，惊动了水明楼上的人们。
传说梁州的人们，西凉府最初传来这首曲调。
当年明皇游览月宫时，正好听到了霓裳之曲。
因此创作了《霓裳羽衣曲》，以梁州的名字来命名。
今晚，我邀约各位共同泛舟，所以提及了梁州和中流的词句。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者与坐客们在江边共度美好时光的情景。月亮的美丽、酒的欢乐以及船上的欢唱都构成了这幅愉悦的画面。然而，作者却感叹没有羯鼓敲击梁州的韵律，暗示着他对逝去岁月的怀念和对流传久远的梁州文化的留恋。
诗中的“遗声犹好在，风景一时留”表达了作者对过去时光的怀念，尽管美景只能片刻停留，但留下的声音仍然悦耳动人。作者自嘲地说自己已经老去，双鬓已经变成了秋天的颜色，但他仍然会狂歌，不愿停止追求自己的激情和热血。
最后两句“会须击节溯中流，一声云外笛，惊看水明楼”表达了作者希望与坐客们一起击节重溯过去的往事，回忆起梁州的美好。最后一句中的“水明楼”可能指的是在船上的人们被外面传来的笛声所吸引，从楼上望去，看到了江水的明亮。
整首诗词通过描绘美景、流淌的酒和欢乐的气氛，以及对过去时光和传统文化的怀念，展现了作者对美好时光的追求和对生活的热爱。同时，也表达了作者对友谊和欢聚的向往，希望与坐客们共同回忆过去、畅想未来。
lín jiāng xiān zhào fāng tíng zèng zuò kè
临江仙（诏芳亭赠坐客）
yī zuì nián nián jīn yè yuè, jiǔ chuán liáo gèng tóng fú.
一醉年年今夜月，酒船聊更同浮。
hèn wú jié gǔ dǎ liáng zhōu.
恨无羯鼓打梁州。
yí shēng yóu hǎo zài, fēng jǐng yī shí liú.
遗声犹好在，风景一时留。
lǎo qù kuáng gē jūn wù xiào, yǐ pàn shuāng bìn chéng qiū.
老去狂歌君勿笑，已拚双鬓成秋。
huì xū jī jié sù zhōng liú.
会须击节溯中流。
yī shēng yún wài dí, jīng kàn shuǐ míng lóu.
一声云外笛，惊看水明楼。
shì chuán liáng zhōu, xī liáng fǔ chū jìn cǐ qū, huì míng huáng yóu yuè gōng hái, jì ní cháng zhī shēng shì xiāng jìn, yīn zuò ní cháng yǔ yī qū, yǐ liáng zhōu míng zhī.
世传梁州，西凉府初进此曲，会明皇游月宫还，记霓裳之声适相近，因作霓裳羽衣曲，以梁州名之。
shì xī, yuē zhū jūn míng yè fàn zhōu, gù yǒu liáng zhōu zhōng liú zhī jù.
是夕，约诸君明夜泛舟，故有梁州、中流之句。
拼音：yīn zuò ní cháng yǔ yī qū
平仄：平仄平平仄平平
韵脚：(仄韵) 入声二沃
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
叶梦得的创作活动，以南渡为界，可分为两个阶段。早期词不出传统题材，作风婉丽。其词集第一首〔贺新郎〕词，相传为应真州妓女之请而写，播于歌者之口，正代表他早期词作的格调。但这类词在《石林词》中为数甚少。关注说他“晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙”(《题石林词》)集中所存，大抵属此，如毛晋所说“不作柔语□人”（《石林词跋》）。可见他随着社会的巨变而学习苏轼词风，用词抒发家国之恨和抗敌之志。如〔念奴娇〕“云峰横起”就完全模仿苏轼“大江东去”，并用原韵。〔鹧鸪天〕“一曲青山映小池”更将苏诗组织入词。他写景是“汹涌三江，银涛无际，遥带五湖深”（〔念奴娇〕），咏怀是“何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空；老矣真堪愧，回首望云中”（〔水调歌头〕），与张元干、张孝祥等词人一样，都是辛派词的先驱。苏轼词的豪放，原本包括沉雄与清旷两个方面，叶梦得也有不少清旷之作，如“生涯何有但青山,，小溪湾，转潺□；投老归来，终寄此山间”（〔江城子〕），“柳絮尚飘庭下雪，梨花空作梦中云，竹间篱落水边门”（〔浣溪沙〕）。当然他的成就尚不能与苏轼比肩。恰如王灼所言，在苏派词人中晁补之、黄庭坚是学苏而得其七八分者，而叶梦得则得六七分（《碧鸡漫志》卷二）。
叶梦得兼善诗文。其诗如翁方纲所评：“深厚清隽，不失元□诸贤矩□。”（《石洲诗话》卷四）他学问博洽，精熟掌故，藏书又富，于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书，均有辨释著述。《石林燕语》10卷与《避暑录话》2卷，记叙朝章国典、旧闻时事，足以资考证，补史缺。又有《石林诗话》2卷。方回说它“专主半山，阴抑苏黄”（《瀛奎律髓》卷二十四），实则“其所评论，往往深中□会，终非他家听声之见、随人以为是非者比”（《四库全书总目》）。
《直斋书录解题》著录《石林总集》100卷，《建康集》10卷，《审是集》8卷。今仅存《建康集》8卷。其词当时即单集刻行。《直斋书录解题》著录《石林词》1卷。流传有吴讷《百家词》本，毛晋《宋六十名家词》本，叶德辉《石林遗书》本。《全宋词》据紫芝漫抄本 增补，共辑存词102首。
家庭背景
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。吴县(今江苏省苏州)人。叶梦得出身文人世家，其从祖父为北宋名臣叶清臣（《避暑录话·卷下》：“曾从叔祖司空道卿，庆历中受知仁祖，为翰林学士。”）四世祖叶参为咸平四年进士，官至广禄卿。母亲晁氏为“苏门四学士”之一的晁补之之妹。
仕宦生涯
叶梦得“嗜学蚤成，多识前言往行，谈论亹癖不穷”，绍圣四年(1097)登进士第，调丹徒尉。徽宗时官翰林学士。高宗建炎二年(1128)授户部尚书，迁尚书左丞。绍兴元年(1131)起为江东安抚大使，兼知建康府。八年授江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，总管四路漕计。致力于抗金防备及军饷勤务。十二年移知福州。陈振孙说他“平生所历州镇，皆有能声。”十二年移知福州。晚年隐居家乡湖州卞山石林谷，自号石林居士，以读书吟咏自乐。
宋徽宗即位后，先后任婺州教授，议礼武选编修等官。入京后与当权丞相蔡京交往密切，用蔡京荐，召对，言：“自古帝王为治，广狭大小，规模各不同，然必自先治其心者始。今国势有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，四者，治之大也。若不先治其心，或诱之以货利，或陷之以声色，则所谓安危、利害、邪正、休戚者，未尝不颠倒易位，而况求其功乎？”上异其言，特迁祠部郎官，累迁翰林学士。
晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，以读书吟咏自乐，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保，宋史有传。