诗句

“犀渠拂岭云”的全诗出处及翻译赏析


“犀渠拂岭云”出自唐代张泌的《送容州中丞赴镇》,诗句共5个字,诗句拼音为:xī qú fú lǐng yún,诗句平仄:平平平仄平。

“犀渠拂岭云”全诗

《送容州中丞赴镇》

犀渠拂岭云

交趾同星坐,龙泉佩斗文。
烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云
莫教铜柱北,只说马将军。


赏析


诗词《送容州中丞赴镇》是唐代诗人张泌创作的。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
交趾同星坐,
龙泉佩斗文。
烧香翠羽帐,
看舞郁金裙。
鹢首冲泷浪,
犀渠拂岭云。
莫教铜柱北,
只说马将军。

《送容州中丞赴镇》的意思是:
在交趾(指越南南部地区)的同一群星下坐着,
龙泉镶嵌有斗形纹饰的名贵玉佩。
烧着香在翠羽帐幕下,
观赏郁金色裙子的舞蹈。
雕像的鹢头冲击着波涛汹涌的泷浪,
象牙筑成的水道席卷着岭云。
不要再命令铜柱指北,
只说马将军的名字。

赏析:
这首诗描绘了送别容州中丞去赴镇的场景,通过精练的语言和意象刻画,展现了送行者的祝福和对中丞的美好祝愿。

首先,交趾同星坐,龙泉佩斗文,描绘了送行者和容州中丞在同一群星下坐着,彼此相伴。龙泉佩代表了中丞的高贵身份,斗形纹饰则显示了其威武和力量。

接着,烧香翠羽帐,看舞郁金裙,是描绘送行者为中丞烧香并观赏舞蹈,向他表示祝愿和祝福。翠羽帐和郁金裙分别代表了华丽和富丽,传递了送行者对中丞生活幸福和辉煌的期盼。

然后,鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云,以形象的描绘,展示了守卫和护送者的威武和刚毅。鹢首冲泷浪描述了船只勇敢地冲击波涛汹涌的急流,犀渠拂岭云则暗示着犀牛般强硬坚定的行走在崇山峻岭之间。

最后,莫教铜柱北,只说马将军,表达了送行者不希望再用铜柱指北来告别,而是只愿提及将军的名字,以呈现对将军的尊重和期待。这里的将军指的是容州中丞,送行者希望他能在新的岗位上屡战屡胜。

整首诗词通过形象生动的描述和寓意深远的意象,将送行者对容州中丞的美好祝愿融入其中,体现了友好、尊敬和祝福的情感。

“犀渠拂岭云”全诗拼音读音对照参考


sòng róng zhōu zhōng chéng fù zhèn
送容州中丞赴镇

jiāo zhǐ tóng xīng zuò, lóng quán pèi dòu wén.
交趾同星坐,龙泉佩斗文。
shāo xiāng cuì yǔ zhàng, kàn wǔ yù jīn qún.
烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
yì shǒu chōng lóng làng, xī qú fú lǐng yún.
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。
mò jiào tóng zhù běi, zhǐ shuō mǎ jiāng jūn.
莫教铜柱北,只说马将军。

“犀渠拂岭云”平仄韵脚


拼音:xī qú fú lǐng yún
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文

作者简介


张泌张泌,字子澄,唐末重要作家,生卒年约与韩偓(842-914)相当。

作者介绍


张泌的生平

  张泌与南唐李后主时代的张佖互不相干。张泌的籍贯在南阳郡泌阳县,在唐末时曾登进士第。张泌今存曲子词28首,诗19首;小说2篇,即《韦安道传》和《妆楼记》。其诗歌名篇《寄人》入选《唐诗三百首》,曲子词名篇《浣溪沙》(晚逐香车)被鲁迅先生翻译成白话文后取名《唐朝的钉梢》(收入《二心集》);小说名篇《韦安道传》,又名《后土夫人传》,被唐末陈翰收入小说集《异闻集》,在唐末五代流传甚广。唐亡前后,张泌主要活动在武安军节度使马殷统治的湖湘桂一带,曾与《兵要望江南》的作者易静等人共同推动了武安军(湖湘桂一带)的文艺繁荣;唐亡后最可能事马楚为舍人,也不排除事前蜀;张泌又曾较长时间滞留长安,短期逗留成都、边塞等地,与唐末罗隐、韦庄、郑谷、牛峤等绝大多数诗人一样,为博得一第而滞留长安,四处漂泊,传食诸侯;

张泌的诗词风格

  他的诗词小说绝大多数作于唐末时期,尤以写湖湘桂一带风物的作品为多。其词大多为艳情词,风格介乎温庭筠、韦庄之间而倾向于韦庄。用字工炼,章法巧妙,描绘细腻,用语流便。张泌生平前人多与五代南唐张佖相混,《全唐诗》小传亦错误,参李定广《唐末五代乱世文学研究》一书之附录《千年张泌疑案断是非》(中国社会科学出版社2006年出版)。

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