“先到高台”出自宋代叶梦得的《八声甘州（正月二日作是岁闰正月十四才立春）》，诗句共4个字，诗句拼音为：xiān dào gāo tái，诗句平仄：平仄平平。
“先到高台”全诗：
又新正过了，问东风、消息几时来。
笑春工多思，留连底事，犹未轻回。
应为瑶刀裁翦，容易惜花开。
试向湖边望，几处寒梅。
好是绿莎新径，剩安排芳意，特地重栽。
便从今追赏，莫遣暂停杯。
有千株、深红浅白，倩缓歌、急管与相催。
凭看取，暖烟细霭，先到高台。
《八声甘州（正月二日作是岁闰正月十四才立春）》是宋代诗人叶梦得的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
八声甘州过了，又新的正月已经开始，我问东风，消息何时能传来。笑着迎接春天的工作，却留连于未完成的事情，心情仍未轻松。应该用瑶瑟修剪，才能容易地珍惜花朵的绽放。试着向湖边望去，几处寒梅盛开。最好在绿莎新径上安排芳意，特地重新栽培。从今往后追赏美景，不要让欢乐暂停。有千株深红和浅白的花朵，悦耳的歌声和急促的管乐相互催促。凭借视觉欣赏，暖烟和细薄的云雾先行到高台。
诗意：
这首诗词描绘了一个人迎接新年和春天的到来，表达了对新生活的期待和对美好事物的赞美。诗人通过描写甘州的声音、东风的消息、笑迎春天的工作，表达了对新年的期待和对春天的向往。他思考着未完成的事情，感到心事重重，但仍然笑着面对春天的工作。诗人用瑶瑟修剪花朵来比喻对美好事物的珍惜和呵护，希望能在湖边欣赏到盛开的寒梅，以及在新的路径上布置花朵，表达了对美景的向往和对美好事物的重视。最后，诗人呼吁不要让欢乐暂停，要继续追赏美景，并描述了高台上暖烟和细薄云雾的景象，增加了诗词的意境和美感。
赏析：
这首诗词以婉约清新的语言描绘了春天的到来和对美好事物的向往，展现了叶梦得细腻的情感和对自然景物的敏锐观察。诗中运用了生动的意象和比喻，如八声甘州、瑶瑟修剪花朵等，使诗词充满了音乐和画面感。通过对春天的期待和对美景的描绘，诗人传达了对新生活的渴望和对美好事物的珍视。整首诗词情感真挚，意境优美，给人以愉悦和舒适的感受，展现了叶梦得作为宋代婉约派代表诗人的才华和风采。
bā shēng gān zhōu zhēng yuè èr rì zuò shì suì rùn zhēng yuè shí sì cái lì chūn
八声甘州（正月二日作是岁闰正月十四才立春）
yòu xīn zhèng guò le, wèn dōng fēng xiāo xī jǐ shí lái.
又新正过了，问东风、消息几时来。
xiào chūn gōng duō sī, liú lián dǐ shì, yóu wèi qīng huí.
笑春工多思，留连底事，犹未轻回。
yīng wèi yáo dāo cái jiǎn, róng yì xī huā kāi.
应为瑶刀裁翦，容易惜花开。
shì xiàng hú biān wàng, jǐ chù hán méi.
试向湖边望，几处寒梅。
hǎo shì lǜ shā xīn jìng, shèng ān pái fāng yì, tè dì zhòng zāi.
好是绿莎新径，剩安排芳意，特地重栽。
biàn cóng jīn zhuī shǎng, mò qiǎn zàn tíng bēi.
便从今追赏，莫遣暂停杯。
yǒu qiān zhū shēn hóng qiǎn bái, qiàn huǎn gē jí guǎn yǔ xiāng cuī.
有千株、深红浅白，倩缓歌、急管与相催。
píng kàn qǔ, nuǎn yān xì ǎi, xiān dào gāo tái.
凭看取，暖烟细霭，先到高台。
拼音：xiān dào gāo tái
平仄：平仄平平
韵脚：(平韵) 上平十灰
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
叶梦得的创作活动，以南渡为界，可分为两个阶段。早期词不出传统题材，作风婉丽。其词集第一首〔贺新郎〕词，相传为应真州妓女之请而写，播于歌者之口，正代表他早期词作的格调。但这类词在《石林词》中为数甚少。关注说他“晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙”(《题石林词》)集中所存，大抵属此，如毛晋所说“不作柔语□人”（《石林词跋》）。可见他随着社会的巨变而学习苏轼词风，用词抒发家国之恨和抗敌之志。如〔念奴娇〕“云峰横起”就完全模仿苏轼“大江东去”，并用原韵。〔鹧鸪天〕“一曲青山映小池”更将苏诗组织入词。他写景是“汹涌三江，银涛无际，遥带五湖深”（〔念奴娇〕），咏怀是“何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空；老矣真堪愧，回首望云中”（〔水调歌头〕），与张元干、张孝祥等词人一样，都是辛派词的先驱。苏轼词的豪放，原本包括沉雄与清旷两个方面，叶梦得也有不少清旷之作，如“生涯何有但青山,，小溪湾，转潺□；投老归来，终寄此山间”（〔江城子〕），“柳絮尚飘庭下雪，梨花空作梦中云，竹间篱落水边门”（〔浣溪沙〕）。当然他的成就尚不能与苏轼比肩。恰如王灼所言，在苏派词人中晁补之、黄庭坚是学苏而得其七八分者，而叶梦得则得六七分（《碧鸡漫志》卷二）。
叶梦得兼善诗文。其诗如翁方纲所评：“深厚清隽，不失元□诸贤矩□。”（《石洲诗话》卷四）他学问博洽，精熟掌故，藏书又富，于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书，均有辨释著述。《石林燕语》10卷与《避暑录话》2卷，记叙朝章国典、旧闻时事，足以资考证，补史缺。又有《石林诗话》2卷。方回说它“专主半山，阴抑苏黄”（《瀛奎律髓》卷二十四），实则“其所评论，往往深中□会，终非他家听声之见、随人以为是非者比”（《四库全书总目》）。
《直斋书录解题》著录《石林总集》100卷，《建康集》10卷，《审是集》8卷。今仅存《建康集》8卷。其词当时即单集刻行。《直斋书录解题》著录《石林词》1卷。流传有吴讷《百家词》本，毛晋《宋六十名家词》本，叶德辉《石林遗书》本。《全宋词》据紫芝漫抄本 增补，共辑存词102首。
家庭背景
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。吴县(今江苏省苏州)人。叶梦得出身文人世家，其从祖父为北宋名臣叶清臣（《避暑录话·卷下》：“曾从叔祖司空道卿，庆历中受知仁祖，为翰林学士。”）四世祖叶参为咸平四年进士，官至广禄卿。母亲晁氏为“苏门四学士”之一的晁补之之妹。
仕宦生涯
叶梦得“嗜学蚤成，多识前言往行，谈论亹癖不穷”，绍圣四年(1097)登进士第，调丹徒尉。徽宗时官翰林学士。高宗建炎二年(1128)授户部尚书，迁尚书左丞。绍兴元年(1131)起为江东安抚大使，兼知建康府。八年授江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，总管四路漕计。致力于抗金防备及军饷勤务。十二年移知福州。陈振孙说他“平生所历州镇，皆有能声。”十二年移知福州。晚年隐居家乡湖州卞山石林谷，自号石林居士，以读书吟咏自乐。
宋徽宗即位后，先后任婺州教授，议礼武选编修等官。入京后与当权丞相蔡京交往密切，用蔡京荐，召对，言：“自古帝王为治，广狭大小，规模各不同，然必自先治其心者始。今国势有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，四者，治之大也。若不先治其心，或诱之以货利，或陷之以声色，则所谓安危、利害、邪正、休戚者，未尝不颠倒易位，而况求其功乎？”上异其言，特迁祠部郎官，累迁翰林学士。
晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，以读书吟咏自乐，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保，宋史有传。