“葛藟多攀援”出自宋代王炎的《和赵行之三首》，诗句共5个字，诗句拼音为：gé lěi duō pān yuán，诗句平仄：平仄平平平。
“葛藟多攀援”全诗：
义利毫发间，其末分舜跖。
葛藟多攀援，乔松但孤立。
阳鱎贪芳饵，鵷雏食竹实。
知道贵含光，露牙多召敌。
《和赵行之三首》是宋代王炎创作的一首诗词。这首诗以细腻的笔触描绘了一幅生活与自然的图景，融合了对人情世故和生命哲理的思考。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
译文：
义利毫发间，其末分舜跖。
葛藟多攀援，乔松但孤立。
阳鱎贪芳饵，鵷雏食竹实。
知道贵含光，露牙多召敌。
诗意：
这首诗通过描绘自然界的一些生物和现象，呈现了作者对于人生态度和价值观的思考。诗中通过对义利、葛藟、阳鱎和鵷雏等形象的描绘，表达了作者对人们在追求个人利益和权势之间的纠结和抉择的思考。同时，通过对知道一词的运用，诗人表达了对智慧、洞察力以及它们在现实生活中可能带来的困扰的思考。
赏析：
这首诗以自然界的事物和动物作为象征，通过对它们的描绘，折射出人们在现实生活中面临的种种选择和困境。诗中的义利毫发间、葛藟多攀援、阳鱎贪芳饵、鵷雏食竹实等形象，都隐喻着人们在人情世故和利益纷争中的挣扎和纠结。这些自然的景物和生物，象征着人类在社会中的角色和处境。
而“知道贵含光，露牙多召敌”则是诗人对智慧和洞察力的思考。作者认为，智慧和洞察力虽然宝贵，但过于显露出来可能会引来敌对的目光和困扰。这种观点表达了对智慧和洞察力带来的压力和负担的思考。
整首诗以简洁明了的语言描绘了复杂的人生境遇，通过对自然界的描绘和象征意义的运用，诗人将人们在现实中的选择和纠结以及智慧的困境表达得深入浅出。这首诗展示了王炎独特的诗思和对人生的深刻思考，具有一定的哲理性和启示意义。
hé zhào xíng zhī sān shǒu
和赵行之三首
yì lì háo fà jiān, qí mò fēn shùn zhí.
义利毫发间，其末分舜跖。
gé lěi duō pān yuán, qiáo sōng dàn gū lì.
葛藟多攀援，乔松但孤立。
yáng jiǎo tān fāng ěr, yuān chú shí zhú shí.
阳鱎贪芳饵，鵷雏食竹实。
zhī dào guì hán guāng, lù yá duō zhào dí.
知道贵含光，露牙多召敌。
拼音：gé lěi duō pān yuán
平仄：平仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十三元 (仄韵) 去声十七霰
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。