“掉歌笑指风僧耳”出自宋代方岳的《僧至》，诗句共7个字，诗句拼音为：diào gē xiào zhǐ fēng sēng ěr，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。
“掉歌笑指风僧耳”全诗：
生计萧条老杜陵，秋风检校又东屯。
碧云句好山围屋，黄叶村深僧扣门。
雨滑且留煨芋栗，夜长聊欲话田园。
掉歌笑指风僧耳，已喜闻思断一根。
《僧至》是宋代诗人方岳创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
生计萧条老杜陵，
秋风检校又东屯。
碧云句好山围屋，
黄叶村深僧扣门。
雨滑且留煨芋栗，
夜长聊欲话田园。
掉歌笑指风僧耳，
已喜闻思断一根。
【中文译文】
生计艰难，老去的时候来到了杜陵，
秋风吹来，又要东行辗转。
碧云围绕着句好山的房屋，
黄叶深深覆盖着僧人敲门的村庄。
雨水滑落，仍留下煨熟的芋和栗子，
长夜漫漫，愿与人聊论农田园地。
放声歌唱，笑指着风中耳顺风僧听到的消息，
已经高兴地听到了思绪的一根断裂声。
【诗意和赏析】
《僧至》以描绘生计艰辛的主题为中心，表达了诗人对田园生活的向往和对自然的热爱。诗中描述了一个老僧人来到杜陵的情景，他的生计艰难，不得不东行辗转。杜陵的房屋被碧云所围绕，村庄被黄叶所覆盖，给人一种寂静和凄凉的感觉。
在长夜中，诗人愿意与人聊论农田园地，表现出他对田园生活的向往和渴望。他放声歌唱，笑指风中耳顺风僧听到的消息，表示他对闻到的田园气息感到高兴。最后一句“已喜闻思断一根”可以理解为诗人通过听到的消息，已经得到了一种满足，让他的思绪断裂，产生了新的启示。
整首诗以简洁而凄美的语言，描绘了一个生活在困境中的老僧人，通过对自然景物的描写，传达了对田园生活的向往和对自由的渴望。诗中的意象和情感相结合，展现出诗人独特的感悟和对生活的思考，给人以深思和共鸣。
sēng zhì
僧至
shēng jì xiāo tiáo lǎo dù líng, qiū fēng jiǎn jiào yòu dōng tún.
生计萧条老杜陵，秋风检校又东屯。
bì yún jù hǎo shān wéi wū, huáng yè cūn shēn sēng kòu mén.
碧云句好山围屋，黄叶村深僧扣门。
yǔ huá qiě liú wēi yù lì, yè zhǎng liáo yù huà tián yuán.
雨滑且留煨芋栗，夜长聊欲话田园。
diào gē xiào zhǐ fēng sēng ěr, yǐ xǐ wén sī duàn yī gēn.
掉歌笑指风僧耳，已喜闻思断一根。
拼音：diào gē xiào zhǐ fēng sēng ěr
平仄：仄平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
方岳（1199--1262）字巨山，号秋崖，新安祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（1232）进士，曾为文学掌教，后任袁州太守，官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全，贾似道诸人，终生仕途失意。工于诗，多描写农村生活与田园风光，质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情，风格清健。著有《秋崖集》四十卷，词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞，坞内原有君子亭、归来馆等建筑，山上有梅，池中有荷，风光迷人，因方岳见池中荷花茂盛，改名为荷嘉坞。
方岳出身于一个世代耕读之家，七岁能赋诗，时人称为神童，南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿，不畏权贵，敢于斗争，多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击，仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六，不用古律，以意为之，语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深"，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深”，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨，如在《感怀》诗中写道：“宦情已矣随流去，老色苍然上面来。已惯山居无历日，不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过，“书不厌频读，诗须放淡吟”，他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨，力矫江西派艰涩一路，学者当知之”（《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条）。不过他也有不少诗作“工于琢镂”（陈□《宋十五家诗选》），尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》：“白练带随红练带，木夫容并水夫容。宁消几两生前屐，忽忆当年饭后钟”；《感怀》：“敲月不知僧某甲，锄烟赖有老畦丁”等。
方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”，《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》：“君莫道，怎乾坤许大，英雄能少。谈笑。鸣镝处，生缚胡雏，烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词，往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮，豪气不减辛弃疾与刘过，散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下，亦是比较中肯的评价。
所著《秋崖先生小稿》，明嘉靖本为83卷。其中文45卷，诗38卷（包括词4卷），四库馆臣因其分卷太小，改编为40卷。