“毋乃非政刑”出自明代杨基的《感怀（十四首）》，诗句共5个字，诗句拼音为：wú nǎi fēi zhèng xíng，诗句平仄：平仄平仄平。
“毋乃非政刑”全诗：
蝮蛇冬未蛰，裛草寒更生。
阳光泄为电，地雷忽有声。
上天号令乖，致此灾异并。
不然多杀伤，兵气之所成。
汉廷免三公，毋乃非政刑。
愿言调玉烛，仰见三阶平。
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《感怀（十四首）》是明代杨基的作品。这首诗以形象生动的语言描绘了一幅冬天的景象，展示了作者对时局的感慨和忧虑。
诗中描述了蝮蛇冬天并未蛰伏，草木裸露在严寒中依然生长。阳光透过云层犹如电光般闪耀，地雷突然发出声响。上天的旨意似乎失调，导致了这些不寻常的天灾人祸。这些现象不禁让人联想到战争所带来的杀伤力和暴力氛围。
诗人提到了汉廷避免了三公的官职，暗示了政权的混乱和法律制度的缺失。他希望能够调整政治局势，使社会回到平静的状态，就像朝廷的三阶台平坦一样。
整首诗通过对自然景象的描绘，表达了作者对战乱和社会动荡的忧虑。他希望能够有人能够改变这种局面，恢复社会的和平与稳定。
这首诗的译文、诗意和赏析如下（注意，以下为AI生成的译文）：
蝮蛇冬天未进入冬眠，裸露的草木在严寒中存活。
阳光穿透云层如闪电一般，地雷突然发出声响。
上天的命令似乎失调，导致了这些怪异的天灾。
也许是因为这些灾难和战争的气息，
汉廷避免了三公的官职，不然会更加混乱。
我希望能够调节政治的蜡烛，向上仰望，看到平静的三阶台。
这首诗通过生动的自然景象，抒发了诗人对战乱和社会动荡的忧虑之情。他呼吁政治局势能够得到调整，使得社会恢复和平与稳定。诗人以简洁的语言和形象的描写，表达了对时代的思考和对和平的向往。
gǎn huái shí sì shǒu
感怀（十四首）
fù shé dōng wèi zhé, yì cǎo hán gēng shēng.
蝮蛇冬未蛰，裛草寒更生。
yáng guāng xiè wèi diàn, dì léi hū yǒu shēng.
阳光泄为电，地雷忽有声。
shàng tiān hào lìng guāi, zhì cǐ zāi yì bìng.
上天号令乖，致此灾异并。
bù rán duō shā shāng, bīng qì zhī suǒ chéng.
不然多杀伤，兵气之所成。
hàn tíng miǎn sān gōng, wú nǎi fēi zhèng xíng.
汉廷免三公，毋乃非政刑。
yuàn yán diào yù zhú, yǎng jiàn sān jiē píng.
愿言调玉烛，仰见三阶平。
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拼音：wú nǎi fēi zhèng xíng
平仄：平仄平仄平
韵脚：
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗靡丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤“风雅”（《艺苑卮言》）。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”观察入微，描绘如画，诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗，亦细腻自然，情景交融。其中名句如“六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，“一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多”等，向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境。时人以此称杨基为“五言射雕手”。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。
著作有《眉庵集》12卷，补遗 1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。