“唯有半庭竹”出自唐代方干的《赠江南僧》，诗句共5个字，诗句拼音为：wéi yǒu bàn tíng zhú，诗句平仄：平仄仄平平。
“唯有半庭竹”全诗：
忘机室亦空，禅与沃州同。
唯有半庭竹，能生竟日风。
思山海月上，出定印香终。
继后传衣者，还须立雪中。
《赠江南僧》是唐代方干所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
忘机室亦空，
禅与沃州同。
唯有半庭竹，
能生竟日风。
思山海月上，
出定印香终。
继后传衣者，
还须立雪中。
诗意：
这首诗表达了作者对僧人的赞美和思考。诗人赞美僧人的精神世界，以及他们能够超脱尘世喧嚣，安心修行的境界。诗人以庭院中的竹子为例，表达了它不受外界干扰的状态，能够自由自在地随风舞动。诗人同时思考了山水和月亮的美丽，以及这些美景所带给人们的宁静和思考的空间。最后，诗人提到了传衣者，给予他们的是一种坚韧和奉献精神，即使在雪中也要坚持前行。
赏析：
该诗以简洁、明快的语言表达了作者对禅修者的赞美和思考。诗人用朴实的词汇描绘出禅修者对世俗生活的忘却，以及他们在修行过程中的自由和超越。在这种状态下，禅修者能够感受到山水、月亮等自然景观的美丽，并找到内心的平静和思考的空间。最后的两句也增添了一丝坚韧和奉献精神，借此表达了传衣者对禅修者的敬意。整首诗简约而意味深长，尽显作者对禅修精神的推崇和对自然美景的赞美。
zèng jiāng nán sēng
赠江南僧
wàng jī shì yì kōng, chán yǔ wò zhōu tóng.
忘机室亦空，禅与沃州同。
wéi yǒu bàn tíng zhú, néng shēng jìng rì fēng.
唯有半庭竹，能生竟日风。
sī shān hǎi yuè shàng, chū dìng yìn xiāng zhōng.
思山海月上，出定印香终。
jì hòu chuán yī zhě, hái xū lì xuě zhōng.
继后传衣者，还须立雪中。
拼音：wéi yǒu bàn tíng zhú
平仄：平仄仄平平
韵脚：(仄韵) 入声一屋
方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。
方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。爱吟咏，深得师长徐凝的器重。一次，因偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。桐庐章八元爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源（今桐庐县芦茨乡）。唐宝历中，参加科举考试不第。以诗拜谒钱塘太守姚合。初次见面，因其容貌丑陋，姚合看不起他，待读过方干诗稿后，为其才华所动，于是满心欢喜，一连款待数日。开成年间，常与寓居桐江的喻凫为友，并与同里人李频唱和，诗来歌往，关系甚笃。大中年间，流寓会稽鉴湖。咸通年间，浙东廉访使王龟慕名邀请，一经交谈，觉得方干不仅才华出众，且为人耿直，于是竭力向朝廷推荐。终因朝廷腐败，忌贤妒能，不被起用。后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。
方干擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。