“茫茫悟中入”出自宋代赵蕃的《呈尤运使袤延之五首》，诗句共5个字，诗句拼音为：máng máng wù zhōng rù，诗句平仄：平平仄平仄。
“茫茫悟中入”全诗：
青衿诗学为，白发步乃却。
茫茫悟中入，了了难边觉。
抱痾每向人，谁有如神药。
公乎有异闻，蕲为启玄钥。
诗词：《呈尤运使袤延之五首》
作者：赵蕃（宋代）
《呈尤运使袤延之五首》是一首宋代的诗词，作者为赵蕃。这首诗词通过抒发自己对袤延的赞美和思考，表达了作者对诗学的追求和对人生的思索。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
青衿诗学为，
白发步乃却。
茫茫悟中入，
了了难边觉。
抱痾每向人，
谁有如神药。
公乎有异闻，
蕲为启玄钥。
诗意和赏析：
这首诗词以赞美和思考袤延为主题，表达了作者对诗学的追求和对人生的思索。
首先，诗词开头提到了"青衿诗学"，青衿指的是读书人的衣冠，表明作者是一个热爱学问的人。"青衿诗学为"意味着作者将自己的诗学观点和追求与袤延联系起来，将袤延视为实现自己诗学理想的重要途径。
接着，诗词中出现了"白发"和"步乃却"，表达了作者对时光流逝的感慨。"白发"象征着年华的衰老，"步乃却"则表示时光的不可逆转。这两句诗意味深长，表达了作者对光阴的珍惜和对生命短暂的思考。
诗词中的"茫茫悟中入，了了难边觉"表达了作者对人生的思索和对真理的探求。"茫茫悟中入"表明作者在茫然无措的迷茫中开始思考，"了了难边觉"则表示通过思考，对复杂的问题有了一定的领悟，但仍然感到难以把握。
诗词的后半部分提到了"抱痾每向人，谁有如神药"，表达了作者对心灵困扰的抱怨和对解脱的渴望。"抱痾"指的是内心的痛苦和困扰，而"神药"则代表解决问题的良方。作者希望能够找到解脱的方法，摆脱内心的痛苦。
最后两句诗中的"公乎有异闻，蕲为启玄钥"表明作者对袤延的异闻和神秘之处产生了兴趣。"公乎有异闻"表示袤延具有非凡的声誉和传闻，而"蕲为启玄钥"则表明作者希望通过袤延的启示，能够开启通往真理的大门。
总的来说，赵蕃的《呈尤运使袤延之五首》是一首富有思考和哲理的诗词。通过对袤延的赞美和思索，作者表达了自己对诗学追求和对人生意义的思考，同时抒发了对时光流逝和内心困扰的感慨，并希望通过袤延的启示找到解脱和真理的方向。
chéng yóu yùn shǐ mào yán zhī wǔ shǒu
呈尤运使袤延之五首
qīng jīn shī xué wèi, bái fà bù nǎi què.
青衿诗学为，白发步乃却。
máng máng wù zhōng rù, liǎo liǎo nán biān jué.
茫茫悟中入，了了难边觉。
bào ē měi xiàng rén, shuí yǒu rú shén yào.
抱痾每向人，谁有如神药。
gōng hū yǒu yì wén, qí wèi qǐ xuán yào.
公乎有异闻，蕲为启玄钥。
拼音：máng máng wù zhōng rù
平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 入声十四缉
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。