“九陌欢声合”出自宋代王炎的《庚申元日》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiǔ mò huān shēng hé,诗句平仄:仄仄平平平。
“九陌欢声合”全诗:九陌欢声合,三宫瑞气开。
阴云催岁换,霁日迓春回。
郁垒还当户,屠苏强举杯。
二雏无返日,羸老不胜哀。
诗词:《庚申元日》
朝代:宋代
作者:王炎
庚申之年的元旦,九陌上充满了欢声笑语,三宫中散发着吉祥的气息。阴云催促着岁月的更替,晴朗的日子欢迎着春天的回归。郁郁葱葱的山垒仿佛成了门户,而屠苏酒则以坚强的姿态举起酒杯。然而,两只幼雏却再也没有回来的日子,羸弱的年迈者也无力抵挡悲伤的压力。
这首诗通过描绘元旦的景象,表达了岁月更迭的无情和人生的短暂。九陌欢声和三宫瑞气开放象征着新年的喜庆和希望,而阴云催促岁月的更替则暗示着时间的不可逆转性。霁日迓春回暗示着春天的到来,带来新的希望和生机。郁垒还当户、屠苏强举杯表达了人们在新年里坚定迎接未来的决心和勇气。然而,诗中的"二雏无返日"和"羸老不胜哀"则传递出岁月流转中的失去和悲伤,提醒人们珍惜时间、珍惜生命。
这首诗以简洁而深刻的语言,透过元旦的景象,呈现了时间的流转和人生的无常。作者王炎以细腻的描写和深邃的思考,将对人生的思索与对岁月的感慨融于一体,使诗词充满了哲理和情感。读者在欣赏这首诗时,可以感受到岁月的无情和生命的脆弱,同时也被激励去珍惜时间、把握当下。
gēng shēn yuán rì
庚申元日
jiǔ mò huān shēng hé, sān gōng ruì qì kāi.
九陌欢声合,三宫瑞气开。
yīn yún cuī suì huàn, jì rì yà chūn huí.
阴云催岁换,霁日迓春回。
yù lěi hái dàng hù, tú sū qiáng jǔ bēi.
郁垒还当户,屠苏强举杯。
èr chú wú fǎn rì, léi lǎo bù shèng āi.
二雏无返日,羸老不胜哀。
拼音:jiǔ mò huān shēng hé
平仄:仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 上声二十三梗 (仄韵) 入声十五合
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。
一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。