“蕙兰湘水清”的全诗出处及翻译赏析

赏析

一天晚上为湖地，千年列郡名。
霸王迷路的地方，亚父所封城。
设置东南尉，梁分胳肢窝兵。
本吴国风俗。，兼楚语音粗。
沸井涌现在没有，乌江旧有名。
土台游柱史，石室隐瞒彭铿。
曹操祠还在，濡须坞不公平。
海潮随月大，长江水应春生。
回忆昨天深山里，整天看火耕。
鱼书来北阙，船头下南荆。
云雨巫山黑暗，蕙兰湘水清。
章华树已经失去了，鄂渚草来迎接。
庐山香炉出来，湓城粉堞明。
雁飞彭蠡晚，鸦噪大雷晴。
平野分风使，蒙恬和趁夜程。
贵池登陆严峻，舂谷渡桥叫。
陆续主人问，悲欢故乡情。
几年才一脸，选择白天就三更。
帮助喜杯盘盛，忘掉关键笑语訇。
管清怀疑警鹤，弦技巧似娇莺。
炽炭烘蹲兽，华茵编织斗鲸。
回飘摇雾雨，紧急节堕琼英。
敛眉凝愁色，用镶嵌翡翠水晶闪耀。
容华本南国，妆束学西京。
日落方收鼓，天气再烤笙。
催促座交履鞋，喝得倒着簪缨。
玩笑浪容优孟，娇可怜许智琼。
遮住眼睛添翠帐子，让蜡烛撑着金根。
坐久罗衣服皱，杯频粉脸騂.兴来从请求曲，意思就是飞杯掉。
令急重要改，高欢冯醉尽呈。
明早回选举胜利，明天又重温过去的盟约。
道别殷勤惜，邀请席依次争。
只听说嗟短量，不再有多醒。
众散关朱户，相带话一向诚实。见面说仍然勤勉，残漏从丁丁作响。
出祖父千人拥有，在厨房里熟煮。
离亭来到野水，另外考虑到哀筝。
接壤人感情融洽，正在冬季酒食精。
中心为界道，隔岸几个飞甍。
沙浦王浑镇，沧州谢脁城。
盼望人变成石头，梦见上帝天环营。
半渡到渡口的官吏，沿着堤簇郡甿.场黄堆晚稻，篱笆碧看见冬菁。
里社争相前来进献，热烈各自擎。
鸱夷倒底写，粔籹斗成…。
采石风传拓展，新晚打钮。
茧线拉拨刺，犀牛火焰照亮澄潭。
露冕看原野，前锋对抗旆旌。
分庭展主人，希望朝廷谢恩荣。
挨家挨户惸嫠等，连年水旱灾害都。
遐思时常后已，下令一定要先庚。
远帕低屏列，支流曲带围绕。
湖鱼香味胜过肉，官酒比糖。
回忆从前水源变化，这需要地轴倾。
鸡笼是石头颗，龟眼入泥坑。
事关人风重，官员从舆论轻。
江春不久荡漾，楼月几亏盈。
柳长千丝宛，田野一线絣.游动的鱼将她从，野鸡见媒人惊。
波净攒野鸭鹊，洲香发杜杜蘅。
一钟菰薪米，千里水葵羹。
受谴责时方久，分为政不成。
比琼虽然忙忙碌碌，在铁还峥嵘。
早我登上三署，曾经上奏六英。
没有心甘情愿背负弩，不小心在保持平衡。
口语形成中遭遇，毛衣阻上征。
时听到关不利，智力也有聋盲。
从前惭愧山东妙，现在感到海内。
后来登上甲乙，早在蓬瀛。
心托台明镜，才不是楚国白珩。
年齿亲药物，宦官傲慢公卿薄。
捧日都元老，宣风尽大彭。
好让朝集使，结束到新标准。

“蕙兰湘水清”全诗拼音读音对照参考

lì yáng shū shì qī shí yùn
历阳书事七十韵

yī xī wèi hú dì, qiān nián liè jùn míng.
一夕为湖地，千年列郡名。
bà wáng mí lù chù, yà fù suǒ fēng chéng.
霸王迷路处，亚父所封城。
hàn zhì dōng nán wèi, liáng fēn zhǒu yè bīng.
汉置东南尉，梁分肘腋兵。
běn wú fēng sú piāo, jiān chǔ yǔ yīn cāng.
本吴风俗剽，兼楚语音伧。
fèi jǐng jīn wú yǒng, wū jiāng jiù yǒu míng.
沸井今无涌，乌江旧有名。
tǔ tái yóu zhù shǐ, shí shì yǐn péng kēng.
土台游柱史，石室隐彭铿。
cáo cāo cí yóu zài, rú xū wù wèi píng.
曹操祠犹在，濡须坞未平。
hǎi cháo suí yuè dà, jiāng shuǐ yīng chūn shēng.
海潮随月大，江水应春生。
yì zuó shēn shān lǐ, zhōng cháo kàn huǒ gēng.
忆昨深山里，终朝看火耕。
yú shū lái běi quē, yì shǒu xià nán jīng.
鱼书来北阙，鹢首下南荆。
yún yǔ wū shān àn, huì lán xiāng shuǐ qīng.
云雨巫山暗，蕙兰湘水清。
zhāng huá shù yǐ shī, è zhǔ cǎo lái yíng.
章华树已失，鄂渚草来迎。
lú fù xiāng lú chū, pén chéng fěn dié míng.
庐阜香炉出，湓城粉堞明。
yàn fēi péng lí mù, yā zào dà léi qíng.
雁飞彭蠡暮，鸦噪大雷晴。
píng yě fēn fēng shǐ, tián hé chèn yè chéng.
平野分风使，恬和趁夜程。
guì chí dēng lù jùn, chōng gǔ dù qiáo míng.
贵池登陆峻，舂谷渡桥鸣。
luò yì zhǔ rén wèn, bēi huān gù jiù qíng.
骆驿主人问，悲欢故旧情。
jǐ nián fāng yī miàn, bo zhòu biàn sān gēng.
几年方一面，卜昼便三更。
zhù xǐ bēi pán shèng, wàng jī xiào yǔ hōng.
助喜杯盘盛，忘机笑语訇。
guǎn qīng yí jǐng hè, xián qiǎo shì jiāo yīng.
管清疑警鹤，弦巧似娇莺。
chì tàn hōng dūn shòu, huá yīn zhī dòu jīng.
炽炭烘蹲兽，华茵织斗鲸。
huí jū piāo wù yǔ, jí jié duò qióng yīng.
回裾飘雾雨，急节堕琼英。
liǎn dài níng chóu sè, shī diàn yào cuì jīng.
敛黛凝愁色，施钿耀翠晶。
róng huá běn nán guó, zhuāng shù xué xī jīng.
容华本南国，妆束学西京。
rì luò fāng shōu gǔ, tiān hán gèng zhì shēng.
日落方收鼓，天寒更炙笙。
cù yán jiāo lǚ xì, tòng yǐn dào zān yīng.
促筵交履舄，痛饮倒簪缨。
xuè làng róng yōu mèng, jiāo lián xǔ zhì qióng.
谑浪容优孟，娇怜许智琼。
bì míng tiān cuì yì, mìng zhú zhǔ jīn jīng.
蔽明添翠帟，命烛拄金茎。
zuò jiǔ luó yī zhòu, bēi pín fěn miàn xīng. xìng lái cóng qǐng qū, yì duò jí fēi gōng.
坐久罗衣皱，杯频粉面騂.兴来从请曲，意堕即飞觥。
lìng jí zhòng xū gǎi, huān féng zuì jǐn chéng.
令急重须改，欢冯醉尽呈。
jí cháo hái xuǎn shèng, lái rì yòu xún méng.
诘朝还选胜，来日又寻盟。
dào bié yīn qín xī, yāo yán cì dì zhēng.
道别殷勤惜，邀筵次第争。
wéi wén jiē duǎn jǐng, bù fù yǒu yú chéng.
唯闻嗟短景，不复有馀酲。
zhòng sàn jiōng zhū hù, xiāng xié huà sù chéng.
众散扃朱户，相携话素诚。
wù yán yóu wěi wěi, cán lòu zì dīng dīng.
晤言犹亹亹，残漏自丁丁。
chū zǔ qiān fū yōng, xíng chú wǔ shú pēng.
出祖千夫拥，行厨五熟烹。
lí tíng lín yě shuǐ, bié sī rù āi zhēng.
离亭临野水，别思入哀筝。
jiē jìng rén qíng qià, fāng dōng zhuàn jù jīng.
接境人情洽，方冬馔具精。
zhōng liú wèi jiè dào, gé àn shù fēi méng.
中流为界道，隔岸数飞甍。
shā pǔ wáng hún zhèn, cāng zhōu xiè tiǎo chéng.
沙浦王浑镇，沧洲谢脁城。
wàng fū rén huà shí, mèng dì rì huán yíng.
望夫人化石，梦帝日环营。
bàn dù qū jīn lì, yuán dī cù jùn méng. chǎng huáng duī wǎn dào, lí bì jiàn dōng jīng.
半渡趋津吏，缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻，篱碧见冬菁。
lǐ shè zhēng lái xiàn, hú jiāng gè zì qíng.
里社争来献，壶浆各自擎。
chī yí qīng dǐ xiě, jù nǚ dòu chéng.
鸱夷倾底写，粔籹斗成□。
cǎi shí fēng chuán tuò, xīn lín mù jī zhēng.
采石风传柝，新林暮击钲。
jiǎn lún qiān bō lá, xī yàn zhào chéng hóng.
茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。
lù miǎn guān yuán yě, qián qū kàng pèi jīng.
露冕观原野，前驱抗旆旌。
fēn tíng zhǎn bīn zhǔ, wàng quē bài ēn róng.
分庭展宾主，望阙拜恩荣。
bǐ wū qióng lí bèi, lián nián shuǐ hàn bìng.
比屋惸嫠辈，连年水旱并。
xiá sī cháng hòu yǐ, xià lìng bì xiān gēng.
遐思常后已，下令必先庚。
yuǎn xiù dī píng liè, zhī liú qū dài yíng.
远岫低屏列，支流曲带萦。
hú yú xiāng shèng ròu, guān jiǔ zhòng yú táng.
湖鱼香胜肉，官酒重于饧。
yì xī quán yuán biàn, sī xū dì zhóu qīng.
忆昔泉源变，斯须地轴倾。
jī lóng wèi shí kē, guī yǎn rù ní kēng.
鸡笼为石颗，龟眼入泥坑。
shì xì rén fēng zhòng, guān cóng wù lùn qīng.
事系人风重，官从物论轻。
jiāng chūn é dàn dàng, lóu yuè jǐ kuī yíng.
江春俄澹荡，楼月几亏盈。
liǔ zhǎng qiān sī wǎn, tián chéng yī xiàn bēng. yóu yú jiāng bì cóng, yě zhì jiàn méi jīng.
柳长千丝宛，田塍一线絣.游鱼将婢从，野雉见媒惊。
bō jìng zǎn fú què, zhōu xiāng fā dù héng.
波净攒凫鹊，洲香发杜蘅。
yī zhōng gū fēng mǐ, qiān lǐ shuǐ kuí gēng.
一钟菰葑米，千里水葵羹。
shòu qiǎn shí fāng jiǔ, fēn yōu zhèng wèi chéng.
受谴时方久，分忧政未成。
bǐ qióng suī lù lù, yú tiě shàng zhēng zhēng.
比琼虽碌碌，于铁尚铮铮。
zǎo tiǎn dēng sān shǔ, céng wén zòu liù yīng.
早忝登三署，曾闻奏六英。
wú néng gān fù nǔ, bù shèn zài tí héng.
无能甘负弩，不慎在提衡。
kǒu yǔ chéng zhōng gòu, máo yī zǔ shàng zhēng.
口语成中遘，毛衣阻上征。
shí wén guān lì dùn, zhì yì yǒu lóng máng.
时闻关利钝，智亦有聋盲。
xī kuì shān dōng miào, jīn cán hǎi nèi xiōng.
昔愧山东妙，今惭海内兄。
hòu lái dēng jiǎ yǐ, zǎo yǐ zài péng yíng.
后来登甲乙，早已在蓬瀛。
xīn tuō qín míng jìng, cái fēi chǔ bái háng.
心托秦明镜，才非楚白珩。
chǐ shuāi qīn yào wù, huàn báo ào gōng qīng.
齿衰亲药物，宦薄傲公卿。
pěng rì jiē yuán lǎo, xuān fēng jǐn dà péng.
捧日皆元老，宣风尽大彭。
hǎo lìng cháo jí shǐ, jié shù fù xīn zhèng.
好令朝集使，结束赴新正。

“蕙兰湘水清”平仄韵脚

拼音：huì lán xiāng shuǐ qīng
平仄：仄平平仄平
韵脚：(平韵) 下平八庚

作者简介

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

作者介绍

刘禹锡的诗风

　　刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“我本山东人，平生多感慨”(《谒柱山会禅师》)。

　　刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”（《始闻秋风》）这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句，也是别具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其一)就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高，骨力甚健。

　　刘禹锡早年随父寓居嘉兴，常去吴兴拜访作为江南著名禅僧兼诗僧的皎然和灵澈，据其《澈上人文集纪》自述，当时他“方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰孺子可教”，这一早年经历对其后来的诗歌创作影响很深。那么，皎然、灵澈的诗歌主张是怎样的呢？皎然有《诗式》论诗，特别注意两方面，一是主张苦思锻炼，要求诗人在对词句加以精心锤炼之后复归自然，他认为这种自然才是诗的极致；二是极重视诗歌意蕴深远而气韵朗畅高扬的境界，认为“取境偏高，则一首举体便高，取境偏逸，则一首举体便逸”。而这“境”即意境来自创作主体的心境，“真思在杳冥，浮念寄形影”（《答俞校书冬夜》），即诗人主观心境与审美观念乃是最重要的。刘禹锡深信佛教，得其中三昧，在很多年以后他还说，写诗的人应该“片言可以明百意，坐驰可以役万景”（《董氏武陵集纪》），前句即指语言的简练与含蓄，后句即指主体的观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精巧又自然，而反对多用生僻字眼，提出“为诗用僻字，须有来处…… 后辈业诗，即须有据，不可率尔道也”（《刘宾客嘉话录》）；

　　另一方面，他又极重视主体的观照与冥想，在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说： “能离欲则方寸地虚，虚而万景入；入必有所泄，乃形于词。……因定而得境，故翛然以清；由慧而遣词，故粹然以丽。”

　　定，是排除杂念的观照，慧，是一种灵感的获得。这样写出来的诗，便能容纳更丰富的内涵，有着更深的意境。因此，刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。像他的名句如“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”（《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》），“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里，不仅有开阔的视界，而且有一种超时距的跨度，显示出历史、现实、未来在这里的交融。

　　刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。

　　越中蔼蔼繁华地，秦皇峰前禹穴西。湖草初生边鹰去，山花半谢杜鹃啼。（《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》）

　　朝服归来昼锦荣，登科记上更无兄。凌寒却向山阴去，衣绣郎君雪里行。（《赠致仕滕庶子先辈》）

　　刘禹锡的山水诗，也改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”（《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》），“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”（《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》）。再如《望洞庭》：
　　湖光秋月两相和，
　　潭面无风镜未磨。
　　遥望洞庭山水翠，
　　白银盘里一青螺。

　　在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感，构成了一种恬静平和的氛围。不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想；他的性格也比较倔强，所以尽管受佛教徒影响，他却不像后期的白居易那样，时而满足，时而颓废，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。如《秋词》二首之一：“
　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”

　　《同乐天登栖灵寺塔》：
　　“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。
　　忽然语笑半天上，无限游人举眼看。”

　　都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。 刘禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛行的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它的格调进行诗歌创作，如《白鹭儿》：
　　白鹭儿，最高格。
　　毛衣新成雪不敌，
　　众禽喧呼独凝寂。
　　孤眠芊芊草，
　　久立潺潺石。
　　前山正无云，
　　飞去入遥碧。

　　诗以隐喻方式写自己孤高的情怀，但用的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》等，都很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓郁的生活气息，以下两首尤为传神：
　　江南江北望烟波，入夜行人相应歌。
　　桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。（《堤上行》三首之二）
　　杨柳青青江水平，闻郎岸上唱歌声。
　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（《竹枝词》二首之一）

刘禹锡的生平

　　刘禹锡，字梦得，汉族，唐朝著名诗人，文学家，哲学家，彭城（今徐州）人，祖籍洛阳。刘禹锡与白居易并称“刘白”。曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。晚年住在洛阳，与白居易唱和较多，时称“刘白”。贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬朗州刺史。在贬官期间，在扬州碰到白居易，白居易写了《醉赠刘二十八使君》，刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》答谢白居易，再遭贬朗州司马。落魄不自聊，吐词多讽托幽远。蛮俗好巫，尝依骚人之旨。倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵溪洞间悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，征入为主客郎中。又以作重游玄都观诗，出分司东都。度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客，分司东都。禹锡素善诗，晚节尤精。不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适。与白居易酬复颇多，居易尝叙其诗曰：与白居易唱和，世称他们“刘白”。白居易称之为“诗豪”。彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。

　　关于刘禹锡的祖籍，多有争议，一说是洛阳人，一说是彭城（今江苏徐州）人，自言出于中山（今河北省定州市)。据查有关史料，刘禹锡为匈奴后裔，其七世祖刘亮仕于北魏，随魏孝文帝迁都洛阳，始改汉姓。父刘绪因避安史之乱，东迁嘉兴，刘禹锡出生于此地，因此刘禹锡“家本荥上，籍占洛阳”。关于说其“彭城之人”，经查此说，出自白居易、权德舆等人之口，那不过是随顺当时“姓卯金者咸曰彭城”（《史通·邑里》）的习俗罢了。因此“刘禹锡彭城人”说法是不确切的。

　　说刘禹锡是定州人、中山人以及中山无极人，还得从他七世祖刘亮说起。周汉时期，定州、无极是冀州的属地，无极同时也是定州的属地。刘亮曾任冀州刺史、散骑常侍等职，后北魏迁都洛阳，刘亮全家也随之迁至洛阳。据《四库全书总目提要》集部别集类：“书禹锡本传，称为彭城人，盖举郡望，实则中山无极人，是编亦名中山集，盖以是也。”此外清《畿辅通志》及《中国历史人物辞典》和《中国历史名人辞典》等也都有刊载。经过反复查证和咨询有关专家，刘禹锡祖籍确认为无极，是有据可依的。

　　现存刘禹锡集古本主要有三种：①清代避暑山庄旧藏宋绍兴八年(1138)董刻本，题为《刘宾客文集》，属小字本，今有徐鸿宝影印本。又淳熙十三年(1186)陆游据董本重刻，称“浙本”。明清以来通行的刻本，基本上属于这个系统。②日本平安福井氏崇兰馆所藏宋刻本，题为《刘梦得文集》，属蜀大字本，今有董康影印本、商务印书馆缩印本。③北京图书馆所藏宋刻残本《刘梦得文集》一至四卷，建安坊刻本。明、清两代的毛晋、惠栋、何焯、冯浩、黄丕烈等人曾对刘禹锡集作过初步的校勘工作,但多数是抄本,流传不广。现通行刘禹锡集版本：《四部丛刊》本《刘梦得文集》，《四部备要》本《刘宾客文集》，《丛书集成》本《刘宾客文集》。此外，尚有校点本《刘禹锡集》。 刘禹锡的生平事迹，见于新、旧《唐书》本传，唐韦绚编《刘宾客嘉话录》（一称《刘公嘉话录》），记录了刘禹锡晚年有关创作、学问等方面的谈话，颇具资料价值。今人卞孝萱著有《刘禹锡年谱》，对刘禹锡的生平和各种史料多有考订。《陋室铭》被选中人教版8年级上册22课《陋室铭》,上海九年教育课本七年级第二学期12课。

刘禹锡的故居

　　自唐代以来，明代、清代都对陋室进行过扩建和重建。1986年，陋室由安徽省、和县拨款修葺。同年，陋室经省人民政府批准为省级重点文物保护单位，占地50多亩。2008年，安徽和县斥资千万元改造刘禹锡陋室铭故居。

　　刘禹锡写过一文《陋室铭》就是写其故居

　　从主题看，《陋室铭》通过对居室 交往人物生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。

　　从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只写陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德馨"，从而自然地达到了抒怀的目的。

　　这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

　　《陋室铭》原文：

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”

　　从这篇文章，我们可以看出作者追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描写陋室的词句“苔痕上阶绿，草色入帘青”，也让人体会不到一点“陋”意，给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机。真是陋室不陋。

刘禹锡的墓

刘禹锡的纪念馆