诗句

“不愿智以用”的全诗出处及翻译赏析


“不愿智以用”出自宋代赵蕃的《桃花台下望龟峰作》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù yuàn zhì yǐ yòng,诗句平仄:仄仄仄仄仄。

“不愿智以用”全诗

《桃花台下望龟峰作》

不愿智以用

吾州四名禅,独未历龟玉。
足后懒不鞭,几同毁于椟。
系舟桃花下,龟峰正相峙。
决意欲造前,已行卒成止。
尝观是山图,未究所得名。
道人相指似,咸曰因赋形。
方今圣人治,图书当瑞出。
胡不负之去,而此久屹立。
老我无藉在,放意师庄蒙。
不愿智以用,怀哉曳涂中。


赏析


《桃花台下望龟峰作》是宋代赵蕃的一首诗。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

桃花台下仰望龟峰,
在吾州四位高僧中,
只有我尚未游历过龟玉山。
我懒得策马前行,
有些类似毁了珍宝。
系舟停泊在桃花下,
龟峰耸立在正前方。
我决心要登上山顶,
却已行至半途而止。
曾经观看过山的图画,
却不知其名所指。
有人指点着说,
这座山因为我而显得更加美丽。
如今圣人治理天下,
图书应该被视为吉祥之物。
为何不去承担责任,
而让这座山久久屹立不倒。
我年老无法寻找依托,
任由自由思想徜徉在庄子的境界中。
我不愿智慧被利用,
怀念着那种在泥泞中跋涉的心境。

诗词中的桃花台和龟峰是具体的景观,而诗人通过描绘自己的心境和思考,表达了对名利权势的追求与拒绝的矛盾心态。他身处桃花台下,仰望龟峰,暗喻了追求卓越和名望的心愿。然而,他却懒得前行,类似于毁掉了珍宝,表达了对功利的厌倦和对追逐名利的疑虑。

诗中的龟峰象征着高山的壮丽和高尚的道德境界,而桃花台下则是尘世的喧嚣和纷扰。诗人表达了对真理和智慧的追求,但他却没有在名利权势的追逐中找到满足,而是选择了自由思考和超脱。

整首诗以自然景物为背景,通过对自然景物的描写和与自己内心的对话,表达了对名利权势的追求与超越的思考。它引人深思,展现了诗人对人生追求的独特观点,同时也折射出了宋代士人对名利功名的矛盾心态和对自由思想的向往。

“不愿智以用”全诗拼音读音对照参考


táo huā tái xià wàng guī fēng zuò
桃花台下望龟峰作

wú zhōu sì míng chán, dú wèi lì guī yù.
吾州四名禅,独未历龟玉。
zú hòu lǎn bù biān, jǐ tóng huǐ yú dú.
足后懒不鞭,几同毁于椟。
xì zhōu táo huā xià, guī fēng zhèng xiāng zhì.
系舟桃花下,龟峰正相峙。
jué yì yù zào qián, yǐ xíng zú chéng zhǐ.
决意欲造前,已行卒成止。
cháng guān shì shān tú, wèi jiū suǒ de míng.
尝观是山图,未究所得名。
dào rén xiāng zhǐ shì, xián yuē yīn fù xíng.
道人相指似,咸曰因赋形。
fāng jīn shèng rén zhì, tú shū dāng ruì chū.
方今圣人治,图书当瑞出。
hú bù fù zhī qù, ér cǐ jiǔ yì lì.
胡不负之去,而此久屹立。
lǎo wǒ wú jí zài, fàng yì shī zhuāng méng.
老我无藉在,放意师庄蒙。
bù yuàn zhì yǐ yòng, huái zāi yè tú zhōng.
不愿智以用,怀哉曳涂中。

“不愿智以用”平仄韵脚


拼音:bù yuàn zhì yǐ yòng
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二宋

作者简介


赵蕃赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。

作者介绍


赵蕃的介绍

  赵蕃(诗人,学者)(一一四三~一二一九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。生于宋高宗绍兴十三年,卒于理宗绍定二年,年八十七岁。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。为太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求为监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。著作已佚,清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。

  赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。

  赵蕃是南宋中期著名诗人,他和当时居住在上饶的韩淲 (号涧泉),是很要好的朋友,二人齐名,号称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到,江西诗派传至“二泉”,隆昌极致,但此二人死后,江西诗派的气脉也因此而断绝,风华不再。

  靖康之变后,居信州玉山(今属江西)。师从刘清之,曾为太和主簿。后居家三十三年,问学于朱熹,能诗,宗黄庭坚,与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。 

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