诗句

“日月互西东”的全诗出处及翻译赏析


“日月互西东”出自元代王冕的《山中杂兴 十四》,诗句共5个字,诗句拼音为:rì yuè hù xī dōng,诗句平仄:仄仄仄平平。

“日月互西东”全诗

《山中杂兴 十四》

日月互西东

沟塍通谢墅,禹穴近龙宫。
两水沿平地,诸山在下风。
烟霞时出没,日月互西东
闲看桃源记,吾将此意同。


赏析


《山中杂兴 十四》是元代诗人王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

沟塍通谢墅,禹穴近龙宫。
两水沿平地,诸山在下风。
烟霞时出没,日月互西东。
闲看桃源记,吾将此意同。

中文译文:
小沟小渠通向谢墅,禹穴靠近龙宫。
两条水流沿着平坦的地面,众山在下风处。
烟雾和霞光时隐时现,太阳和月亮互相升落。
闲暇时阅读《桃源记》,我将与其中的意境相同。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了山中的景色和诗人的心境。诗人通过描绘沟渠通向谢墅和禹穴靠近龙宫,展示了山中的宜人环境。两条水流沿着平坦的地面流淌,而众山则在下风处,形成了一幅和谐的自然景观。

诗中提到的烟雾和霞光时隐时现,太阳和月亮互相升落,表达了山中景色的变幻和流动之美。这些景象与诗人内心的宁静和自由相呼应。最后,诗人提到闲暇时阅读《桃源记》,表示他与其中的意境相同,表达了对理想世界的向往和追求。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了山中的景色和诗人的心境,展示了自然与人文的和谐共生。通过对山中景色的描绘和对理想世界的向往,诗人表达了对自由、宁静和美好生活的追求。这首诗词以其清新自然的意境和深邃的内涵,展示了元代诗歌的特点和王冕的才华。

“日月互西东”全诗拼音读音对照参考


shān zhōng zá xìng shí sì
山中杂兴 十四

gōu chéng tōng xiè shù, yǔ xué jìn lóng gōng.
沟塍通谢墅,禹穴近龙宫。
liǎng shuǐ yán píng dì, zhū shān zài xià fēng.
两水沿平地,诸山在下风。
yān xiá shí chū mò, rì yuè hù xī dōng.
烟霞时出没,日月互西东。
xián kàn táo yuán jì, wú jiāng cǐ yì tóng.
闲看桃源记,吾将此意同。

“日月互西东”平仄韵脚


拼音:rì yuè hù xī dōng
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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