诗句

“两水自东西”的全诗出处及翻译赏析


“两水自东西”出自宋代张炎的《甘州(赋众芳所在)》,诗句共5个字,诗句拼音为:liǎng shuǐ zì dōng xī,诗句平仄:仄仄仄平平。

“两水自东西”全诗

《甘州(赋众芳所在)》

两水自东西

看涓涓、两水自东西,中有百花庄。
步交枝径里,帘分昼影,窗聚春香。
依约谁教鹦鹉,列屋带垂杨。
方喜闲居好,翻为诗忙。
多少周情柳思,向一丘一壑,留恋年光。
又何心逐鹿,蕉梦正钱塘。
且休将扇尘轻障,万山深、不是旧河阳。
无人识,牡丹开处,重见韩湘。


赏析


《甘州(赋众芳所在)》是宋代张炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

看涓涓、两水自东西,中有百花庄。
望着两条细流,从东西两侧自由流淌,其中有一座花园。

步交枝径里,帘分昼影,窗聚春香。
我走进花园的小径,窗帘隔开了白天的光影,窗户里弥漫着春天的芬芳。

依约谁教鹦鹉,列屋带垂杨。
按照约定,谁来教会鹦鹉说话,房屋一列一列地带着垂柳。

方喜闲居好,翻为诗忙。
我本来喜欢安静的住所,却因为写诗而忙碌起来。

多少周情柳思,向一丘一壑,留恋年光。
多少次对柳树怀有深情的思念,向着山丘和山谷,流连于光阴之中。

又何心逐鹿,蕉梦正钱塘。
又何必追逐功名利禄,我只想实现自己的梦想。

且休将扇尘轻障,万山深、不是旧河阳。
暂且别将尘埃挡住视线,这万山重重,不是过去的河阳。

无人识,牡丹开处,重见韩湘。
没有人认得出,只有牡丹在盛开的地方,才能再次见到韩湘。

这首诗词描绘了作者在甘州的闲居生活,他观察到两条细流在东西两侧自由流淌,花园中有百花庄,步行在花园的小径上,窗帘隔开了白天的光影,窗户里弥漫着春天的芬芳。作者喜欢安静的居所,但因为写诗而忙碌起来。他时常怀念柳树的柔情,对山丘和山谷充满了眷恋之情。然而,他并不想追逐功名利禄,只想实现自己的梦想。最后,诗人呼吁不要让尘埃挡住视线,这个世界充满了美景,只有在牡丹盛开的地方,才能再次见到韩湘(诗人所思念的人)。

这首诗词以清新的语言描绘了作者在甘州的闲居生活和内心的情感。通过对自然景物和心境的描绘,表达了对宁静生活的向往,以及对自然美和人情之间的思考。整首诗词以自然景物和诗人的情感交织为主线,以细腻的描写和含蓄的意境展示了作者的情感世界,表达了对真实自我和纯粹生活的追求。

“两水自东西”全诗拼音读音对照参考


gān zhōu fù zhòng fāng suǒ zài
甘州(赋众芳所在)

kàn juān juān liǎng shuǐ zì dōng xī, zhōng yǒu bǎi huā zhuāng.
看涓涓、两水自东西,中有百花庄。
bù jiāo zhī jìng lǐ, lián fēn zhòu yǐng, chuāng jù chūn xiāng.
步交枝径里,帘分昼影,窗聚春香。
yī yuē shuí jiào yīng wǔ, liè wū dài chuí yáng.
依约谁教鹦鹉,列屋带垂杨。
fāng xǐ xián jū hǎo, fān wèi shī máng.
方喜闲居好,翻为诗忙。
duō shǎo zhōu qíng liǔ sī, xiàng yī qiū yī hè, liú liàn nián guāng.
多少周情柳思,向一丘一壑,留恋年光。
yòu hé xīn zhú lù, jiāo mèng zhèng qián táng.
又何心逐鹿,蕉梦正钱塘。
qiě xiū jiāng shàn chén qīng zhàng, wàn shān shēn bú shì jiù hé yáng.
且休将扇尘轻障,万山深、不是旧河阳。
wú rén shí, mǔ dān kāi chù, zhòng jiàn hán xiāng.
无人识,牡丹开处,重见韩湘。

“两水自东西”平仄韵脚


拼音:liǎng shuǐ zì dōng xī
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平八齐

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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