“离离百宝幢”出自宋代陈允平的《游仙曲》，诗句共5个字，诗句拼音为：lí lí bǎi bǎo chuáng，诗句平仄：平平仄仄平。
“离离百宝幢”全诗：
中秋月正明，夜半飞紫琼。
拂袖天上去，揽衣朝太清。
缥缈黄金阙，迢遥白玉京。
离离百宝幢，袅袅九华旌。
箫韶起碧落，散花飘群英。
翱翔鸾鹤舞，清彻云璈声。
凌凌九霄寒，风露薄青冥。
弱水三万里，仙路眇蓬瀛。
不赴瑶池宴，相约董双成。
吹笙骑凤凰，飞上芙蓉城。
《游仙曲》是宋代诗人陈允平创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中秋的月亮正明，夜半时分飞起了紫色的琼花。他挥袖一飞冲天，衣袖将要飘到太清宫殿。缥缈的黄金阙楼，迢遥的白玉京城。离离百宝幢悬挂，袅袅九华旌旗飘扬。箫声奏起碧落之音，花瓣散落飘舞群英。鸾鹤翱翔起舞，清脆的云璈声响彻云端。高高凌霄的天空寒冷无比，清风和薄露在苍茫的夜空中浅浅交织。那遥远的水，漫过三万里，通向仙路的蓬瀛之地。我们不去瑶池参加宴会，相约在董双成的地方。吹响笙箫，骑着凤凰，飞向芙蓉城。
《游仙曲》以中秋之夜为背景，描绘了作者在仙境中自由翱翔的奇妙场景。诗中运用了丰富的意象和形容词，展现了华丽瑰丽的仙境景象。通过琼花、天上、太清、黄金阙、白玉京、百宝幢、九华旌等词语的运用，给人一种虚幻、神秘的感觉。诗中还出现了箫声、花瓣、群英、鸾鹤等意象，增添了诗的音乐感和绚丽的色彩。
诗人通过对飞仙之境的描绘，表达了对自由、奇幻的向往和追求。他将中秋的月亮作为起点，通过飞升仙境的描写，展示了一幅奇幻的仙境画卷。诗中的仙境充满着华丽、神秘的色彩，给人一种超脱尘俗、超越现实的感觉。同时，诗中也体现了对仙境中美好事物的向往和赞美，如九华旌、百宝幢等，使整首诗充满了神秘而又壮丽的仙境氛围。
《游仙曲》通过丰富的意象和细腻的描写，展示了仙境之美，表达了对自由和奇幻的向往。诗中流转的音乐感以及华丽的仙境景象，给人以美好的想象和感受。这首诗词将读者引入了一个充满神秘色彩的仙境之中，让人感受到了诗人内心深处对美好事物的追求和向往。
yóu xiān qū
游仙曲
zhōng qiū yuè zhèng míng, yè bàn fēi zǐ qióng.
中秋月正明，夜半飞紫琼。
fú xiù tiān shǎng qù, lǎn yī cháo tài qīng.
拂袖天上去，揽衣朝太清。
piāo miǎo huáng jīn quē, tiáo yáo bái yù jīng.
缥缈黄金阙，迢遥白玉京。
lí lí bǎi bǎo chuáng, niǎo niǎo jiǔ huá jīng.
离离百宝幢，袅袅九华旌。
xiāo sháo qǐ bì luò, sàn huā piāo qún yīng.
箫韶起碧落，散花飘群英。
áo xiáng luán hè wǔ, qīng chè yún áo shēng.
翱翔鸾鹤舞，清彻云璈声。
líng líng jiǔ xiāo hán, fēng lù báo qīng míng.
凌凌九霄寒，风露薄青冥。
ruò shuǐ sān wàn lǐ, xiān lù miǎo péng yíng.
弱水三万里，仙路眇蓬瀛。
bù fù yáo chí yàn, xiāng yuē dǒng shuāng chéng.
不赴瑶池宴，相约董双成。
chuī shēng qí fèng huáng, fēi shàng fú róng chéng.
吹笙骑凤凰，飞上芙蓉城。
拼音：lí lí bǎi bǎo chuáng
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平三江
陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。
陈允平出身官宦世家，先祖陈司直避五代之乱举家迁到福建莆田，高祖陈嘉谟曾赠右朝奉郎，曾祖陈膏曾任左朝奉大夫太府少卿，累赠特进，宦游四明，与四明汪氏联姻，遂著四明鄞县籍。祖父陈居仁（1129-1197），字安行，绍兴二十一年（1151）进士，官至华文阁直学士，奉政大夫，提举江州太平兴国宫，卒后追赠金紫光禄大夫，谥文懿，学者称菊坡先生，《宋史》有传。伯父陈卓（1167-1252），陈居仁第五子，字立道，绍熙元年（1190）进士，官至资政殿大学士。壮岁登进士第，宦意泊如，筑有世纶堂，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。父亲陈阜，陈居仁第六子，官至承奉郎。
陈允平的家学渊源主要来自祖父陈居仁和五伯父陈卓，而犹得益于陈卓。陈允平出生时祖父已过世，五伯父陈卓就是他的启蒙老师。有诗为证：“寒菊宜霜晚更新，掖垣再世掌丝纶。阿咸老去营西麓，不愧家声故国臣。”（[清]袁钧《鄮北杂诗》）陈允平从小受到良好教育，但科举不利，仕途不进。一生只做过几任小官，时间都不长，大部分时间都漫游吴越，闲看山水，多旅居钱塘。宋理宗景定年间（1260-1264）参与杨缵、张枢等组织的临安吟社，互相唱和，在景定四年（1263）创作了著名的“西湖十咏”。宋恭宗德祐时（1275-1276）为沿海制置参议官。宋帝昺祥兴元年（1278）被仇家告发“约苏刘义谋复宋”，遭围捕，被同官袁洪救出。当时事件的全过程在袁桷《先大夫行述》一文中有详细记载。出狱后陈允平闭门不出，扁其所居山中楼曰“万叠云”。入元后，应征北上元大都，后不受管，放还。北上、南归的具体时间均不详。尚未南归之时，好友周密和王沂孙各有[高阳台]词怀之。陈允平没有参加《乐府补题》的唱和，南归后也没有再和故友来往，隐居山中而卒。卒后，好友张炎有[解连环]词悼之。
先祖
陈司直，避五代之乱举家迁到福建莆田。
高祖
陈嘉谟，官至右朝奉郎。
曾祖
陈膏（？－1142），字泽卿，登宋政和五年（1115）何栗榜进士，后续娶明州（今属浙江宁波）汪氏女，乃徙居明州。靖康年间（1126-1127）陈膏官汾州（今山西省汾阳市）教授，金兵逼郡，属官大都逃走，唯独陈膏与太守张克戬死守抗金。宋室南迁后，知泉州惠安县（今福建惠安）。曾以单枪匹马招降反贼，擢为殿中侍御史，鄞僧王法恩谋逆，事觉，有人请求屠城镇压，陈膏力论多杀非圣世事，胁从者均得以从轻处理。不久改任太常少卿，为高宗所嘉，至大书屏间曰：“陈膏长厚，有古人风。”
祖父
陈居仁（1129-1197），字安行，晚号菊坡，生于仙游，14岁时父去世，以荫授铅山县尉，高宗绍兴二十一年(1151)登赵逵榜进士。因其父陈膏续娶浙江鄞县（今宁波鄞州区）望族汪氏女，遂定居于梅江，成为鄞县梅墟（今鄞州区邱隘镇）陈氏之祖。但居仁生于仙游，且进士题名时仍记为兴化仙游县，后迁居莆田黄石东华村（见乾隆《仙游县志·科第》，《兴化府志》等均列为“莆田人”）。陈居仁曾两次使金，历官徽州、鄂州、建宁、镇江、福州等地知府，累官起居郎、华文阁直学士，提举太平兴国宫，谥“文懿”，赠金紫光禄大夫，《宋史》有传。陈居仁育有六子，名：巩、革、晔、芾、卓、阜。
伯父
陈卓（1167-1251），陈居仁第五子，字立道，亦掌纶诰，“罄翰苑赐金创堂，名曰世纶”，登宋绍熙元年（1190）余复榜进士，官吏部尚书，同签书枢密院事，后以资政殿学士还里，赠金紫光禄大夫、太师开国伯，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。
父亲
陈阜，陈居仁第六子，庆元三年（1197）官承务郎。