诗句

“离亭不可望”的全诗出处及翻译赏析


“离亭不可望”出自唐代杨炯的《送刘校书从军》,诗句共5个字,诗句拼音为:lí tíng bù kě wàng,诗句平仄:平平仄仄仄。

“离亭不可望”全诗

《送刘校书从军》

离亭不可望

天将下三宫,星门召五戎。
坐谋资庙略,飞檄伫文雄。
赤土流星剑,乌号明月弓。
秋阴生蜀道,杀气绕湟中。
风雨何年别,琴尊此日同。
离亭不可望,沟水自西东。


赏析


送刘校书从军

天将下三宫,星门召五戎。
坐谋资庙略,飞檄伫文雄。
赤土流星剑,乌号明月弓。
秋阴生蜀道,杀气绕湟中。
风雨何年别,琴尊此日同。
离亭不可望,沟水自西东。

中文译文:
送刘校书从军

天命将下尊王处,星辰之门召集五戎。
坐定谋划,赋予庙堂的智慧,飞檄添纣为文明的英雄。
赤土中流传着剑的流星,乌号中照射着明亮的月弓。
秋天的阴霾中生出通往蜀道,杀戮之气环绕在湟水之间。
风雨何时会再相逢,琴尊此时彼时同进。
离别的亭台已无法期待,沟水自从西至东流转。

诗意:这首诗是一首送别诗,作者在送别刘校书从军时表达了对他勇往直前、战功彪炳的期望。诗中描绘了将士们严峻的战斗环境,表现出他们冲锋陷阵的勇气和决心。作者也表达了对刘校书的思念之情和希望再相聚的愿望。

赏析:这首诗整体气势磅礴,描写了军人奋勇向前的场面。通过用词生动形象地描绘战争的氛围和壮烈的场景,诗中展现了唐代士兵的英勇精神。诗人还通过"风雨何年别,琴尊此日同"一句表达了对刘校书的思念,并表达了希望在将来某个同一时刻再相聚的愿望。最后两句"离亭不可望,沟水自西东"则是诗人情感的宣泄,情感中散发着对别离场景的伤感。整首诗抒发了对战士们的钦佩和对友人的祝福之情,同时也表达了对战争的反思和对和平的渴望。

“离亭不可望”全诗拼音读音对照参考


sòng liú jiào shū cóng jūn
送刘校书从军

tiān jiàng xià sān gōng, xīng mén zhào wǔ róng.
天将下三宫,星门召五戎。
zuò móu zī miào lüè, fēi xí zhù wén xióng.
坐谋资庙略,飞檄伫文雄。
chì tǔ liú xīng jiàn, wū hào míng yuè gōng.
赤土流星剑,乌号明月弓。
qiū yīn shēng shǔ dào, shā qì rào huáng zhōng.
秋阴生蜀道,杀气绕湟中。
fēng yǔ hé nián bié, qín zūn cǐ rì tóng.
风雨何年别,琴尊此日同。
lí tíng bù kě wàng, gōu shuǐ zì xī dōng.
离亭不可望,沟水自西东。

“离亭不可望”平仄韵脚


拼音:lí tíng bù kě wàng
平仄:平平仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平七阳  (仄韵) 上声十七筱  (仄韵) 去声二十三漾

作者简介


杨炯杨炯(650年-692年),汉族,弘农华阴(今属陕西)人,排行第七;唐朝诗人,初唐四杰之一。显庆六年(公元661年),年仅11岁的杨炯被举为神童,上元三年(676年)应制举及第,授校书郎。后又任崇文馆学士,迁詹事、司直。垂拱元年(685年),降官为梓州司法参军。天授元年(690年),任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692年)秋后改任盈川县令,吏治以严酷著称,卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。

作者介绍


杨炯的诗风影响

  与王勃、卢照邻共同反对宫体诗风,主张“骨气”“刚健”的文风。他的诗也如“四杰”其他诗一样,在内容和艺术风格上以突破齐梁“宫体”诗风为特色,在诗歌的发展史上起到了承前启后的作用。他的诗篇不多,所写《从军行》等几首边塞诗,均表现出了雄健风格,很有气魄。

杨炯的生平

  杨炯,初唐诗人,与王勃、卢照邻、骆宾王齐名,世称初唐四杰。但自称“耻在王后,愧在卢前”。他于显庆六年(661)被举为神童,上元三年(676)应制举及第。补校书郎,累迁詹事司直。武后垂拱元年(685)坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵,出为梓州司法参军。天授元年(690),任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692)秋后迁盈川令(县治在今浙江省衢州市衢江区高家镇盈川村,其地约为今之龙游县、衢江区的一部分),吏治以严酷著称,卒于官。世称杨盈川。杨炯以边塞征战诗著名,所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等,表现了为国立功的战斗精神,气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色,且未尽脱绮艳之风;另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水,酌之不竭,既优于卢,亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”,《四库全书总目》则以为“炯之丽制,不止此篇”,并谓“其词章瑰丽,由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”。所作《王勃集序》,对王勃改革当时淫靡文风的创作实践,评价很高,反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。

  对海内所称“王、杨、卢、骆”,杨炯自谓“愧在卢前,耻居王后”,当时议者亦以为然。今存诗33首,五律居多。明胡应麟谓“盈川近体,虽神俊输王,而整肃浑雄。究其体裁,实为正始”(《诗薮·内编》卷四)。明万历中童佩搜辑汇编有《盈川集》10卷,附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。事迹见《旧唐书》本传。

  《唐才子传》:杨炯,华阴人。显庆六年举神童,授校书郎。永隆二年,皇太子舍奠,表豪俊,充崇文馆学士。后为婺州盈川令。卒。炯恃才凭傲,每耻朝士矫饰,呼为“麒麟楦”。或问之,曰:“今假弄麒麟戏者,必刻画其形覆驴上,宛然异物,及去其皮,还是驴耳。”闻者甚不平,故为时所忌。初,张说以《箴》赠盈川之行,戒其苛刻,至官,果以酷称。炯博学善文,与王勃、卢照邻、骆宾王以文辞齐名,海内称四才子,亦曰“四杰”,效之者风靡焉。炯尝谓:“吾愧在卢前,耻居王后。”张说曰:“盈川文如悬河,酌之不竭。耻王后,愧卢前,谦也。”有《盈川集》三十卷行于世。

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