“误人却是桃源”出自宋代张炎的《木兰花慢（书邓牧心东游诗卷后）》，诗句共6个字，诗句拼音为：wù rén què shì táo yuán，诗句平仄：仄平仄仄平平。
“误人却是桃源”全诗：
采芳洲薜荔，流水外、白鸥前。
度万壑千岩，晴岚暖翠，心目娟娟。
山川。
自今自古，怕依然。
认得米家船。
明月闲延夜语，落花静拥春眠。
吟边。
象笔蛮笺。
清绝处、小留连。
正寂寂江潭，树犹如此，那更啼鹃。
居廛。
闭门隐几，好林泉。
都在卧游边。
记得当时旧事，误人却是桃源。
诗词：《木兰花慢（书邓牧心东游诗卷后）》
作者：张炎
朝代：宋代
采芳洲薜荔，流水外、白鸥前。
度万壑千岩，晴岚暖翠，心目娟娟。
山川。自今自古，怕依然。认得米家船。
明月闲延夜语，落花静拥春眠。
吟边。象笔蛮笺。清绝处、小留连。
正寂寂江潭，树犹如此，那更啼鹃。
居廛。闭门隐几，好林泉。
都在卧游边。记得当时旧事，误人却是桃源。
中文译文：
在采芳洲的薜荔中，有流水的声音，白鸥在前飞翔。
穿越万壑千岩，晴朗的山岚暖融，美丽如画。
山川。从古到今，依然如此。我认得米家的船。
明亮的月光延伸到夜晚的交谈，落花静静地拥抱着春眠。
吟唱在边上。像野蛮的画笔在纸上写字。在幽静的地方，稍作停留。
静谧的江潭，树木依然如此，而啼鹃更加婉转。
居住在廛邸。闭门隐居，享受美丽的林泉。
都在卧游的边缘。记得过去的事情，虽然是个错误，却像桃源一样美好。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个美丽宜人的自然景观，以及诗人内心对这个景象的感受。诗中的景物描写精细而细腻，如采芳洲的薜荔、流水、白鸥，万壑千岩中的晴朗山岚暖融等，传递出一种宁静和和谐的感觉。
诗人通过自然景观的描写，表现了自然的永恒和不变，山川、江潭、树木等元素自古以来就一直存在，仿佛在告诉人们历史的连续性和自然的恒定。诗人认得米家的船，体现出对熟悉的家园和熟悉的场景的回忆和认同。
同时，诗中也融入了对人情世故的思考。明亮的月光和落花都静静地陪伴着夜晚的交谈和春眠，暗示人们在繁华喧嚣中也需要安静和宁静的时刻。诗人吟唱在边上，用象笔蛮笺表达自己的心境，感叹清绝处的安逸和小留连的美好。
最后，诗人回忆起过去的事情，称之为“桃源”，意味着那是一个美好而理想的境地，然而却是一种错误的追求。这或许是诗人对现实的思考和对人情世故的感悟，通过对自然景观的描写和回忆，表达了对美好、宁静和理想的追求，以及对现实中误人和桃源般美好的事物的思考。
整首诗以自然景观为背景，通过描绘细腻的景物和抒发内心感受，传递了对宁静、和谐和美好的追求，同时也反映了对人情世故和现实的思考。诗人运用细腻的描写和意象，营造出一种恬静、优美的氛围，让人感受到自然与人心的交融，以及对美好生活和理想境地的向往。整首诗表达了对自然和内心世界的赞美，以及对现实中种种繁杂和迷失的思索和反思。
mù lán huā màn shū dèng mù xīn dōng yóu shī juàn hòu
木兰花慢（书邓牧心东游诗卷后）
cǎi fāng zhōu bì lì, liú shuǐ wài bái ōu qián.
采芳洲薜荔，流水外、白鸥前。
dù wàn hè qiān yán, qíng lán nuǎn cuì, xīn mù juān juān.
度万壑千岩，晴岚暖翠，心目娟娟。
shān chuān.
山川。
zì jīn zì gǔ, pà yī rán.
自今自古，怕依然。
rèn de mǐ jiā chuán.
认得米家船。
míng yuè xián yán yè yǔ, luò huā jìng yōng chūn mián.
明月闲延夜语，落花静拥春眠。
yín biān.
吟边。
xiàng bǐ mán jiān.
象笔蛮笺。
qīng jué chù xiǎo liú lián.
清绝处、小留连。
zhèng jì jì jiāng tán, shù yóu rú cǐ, nà gèng tí juān.
正寂寂江潭，树犹如此，那更啼鹃。
jū chán.
居廛。
bì mén yǐn jǐ, hǎo lín quán.
闭门隐几，好林泉。
dōu zài wò yóu biān.
都在卧游边。
jì de dāng shí jiù shì, wù rén què shì táo yuán.
记得当时旧事，误人却是桃源。
拼音：wù rén què shì táo yuán
平仄：仄平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十三元
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
张炎（1248年～1320年？），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪（今甘肃天水），寓居临安（今浙江杭州）。他是贵族后裔（循王张俊六世孙），也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。
张炎出身世家，曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。即落魄鲜欢，在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌，就长期寓居临安。他怀抱空狂，又恃才傲物，几乎日日花前为醉，号呼挥写，以至于郑思肖评价他说：“鼓吹春声于繁华世界，能令后三十年西湖锦秀山水，犹生清响。”