“暗掐念珠声”出自唐代张籍的《赠箕山僧》，诗句共5个字，诗句拼音为：àn qiā niàn zhū shēng，诗句平仄：仄平仄平平。
“暗掐念珠声”全诗：
久住空林下，长斋耳目清。
蒲团借客坐，石磹甃人行。
似鹤难知性，因山强号名。
时闻衣袖里，暗掐念珠声。
《赠箕山僧》是唐代张籍所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在空旷的林间住了很久，
长时间的禅修使耳目清明。
借用蒲团请客人坐，
铺设石磹以供人行。
僧人的本性像鹤一般难以了解，
因此以山名为自己的号号。
有时听到他的袖子里传出来，
暗暗念珠的声音。
诗意：
这首诗描绘了一个住在箕山的僧人。他在这片空旷的林地中长时间修行，使得他的耳目清明。他以蒲团招待来访的客人坐下，用石磹铺设道路。诗中提到僧人的本性难以了解，就像鹤一样，因此他以箕山的名字为自己取了一个别号。在诗的最后，作者提到有时可以听到僧人袖子里传来念珠的声音。
赏析：
这首诗以简洁而质朴的语言，描绘了箕山僧人的生活场景和内心状态。从诗中可以感受到僧人清静的修行氛围和与大自然的融合。作者通过描述蒲团和石磹，展现了僧人对来访客人的款待，并暗示着他在尘世中的善行。诗中的比喻“似鹤难知性”表达了僧人的内心深处有着超凡脱俗的境界，与世间众生不同。最后一句“时闻衣袖里，暗掐念珠声”，通过声音的描写，展示了僧人在默默修行中的虔诚和专注。整首诗以简练的笔触刻画了僧人的生活和内心世界，让人感受到宁静与超然的境界。
这首诗词通过对僧人生活和内心的描绘，表达了对禅修境界的追求和对超脱尘世的向往。它展示了作者对清静修行和精神追求的理解，并通过自然景物和隐喻的运用，传达了一种超越物质世界的境界感。整首诗意境清新、含蓄深远，让人沉思和感悟。
zèng jī shān sēng
赠箕山僧
jiǔ zhù kōng lín xià, cháng zhāi ěr mù qīng.
久住空林下，长斋耳目清。
pú tuán jiè kè zuò, shí tán zhòu rén xíng.
蒲团借客坐，石磹甃人行。
shì hè nán zhī xìng, yīn shān qiáng hào míng.
似鹤难知性，因山强号名。
shí wén yī xiù lǐ, àn qiā niàn zhū shēng.
时闻衣袖里，暗掐念珠声。
拼音：àn qiā niàn zhū shēng
平仄：仄平仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。