“却讶文公迷圣户”出自宋代刘子翚的《无诸策题问颜亡绝好轲没无传》，诗句共7个字，诗句拼音为：què yà wén gōng mí shèng hù，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。
“却讶文公迷圣户”全诗：
孔林黄玉花飞埃，一派渊源有自林。
具体好时心似谷，厉辞传处口如雷。
闻声尽是缁帷客，见色无非古市槐。
却讶文公迷圣户，不知灵钥有人开。
《无诸策题问颜亡绝好轲没无传》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
孔林中，黄玉花飞扬起尘土，整个景象流淌着源远流长的历史。
从细节来看，优秀的时机往往像大山一样安静，但内心却有如同山谷那样充满喧嚣。
他以严厉的言辞广为传颂，在任何地方都能引起轰动的效果。
听到他的声音，人们纷纷停下手中的事物，仿佛进入了一座布满黑色帷幕的客厅。
看到他的容貌，不禁让人联想到古老的集市槐树下的繁华景象。
然而，令人惊讶的是，文公竟迷失在圣人的门户之中，不懂得灵魂的钥匙由人开启。
诗意：
这首诗词通过描绘孔林中的景象，表达了对古代智者和文化的敬仰之情。诗人以黄玉花和飞扬的尘土来象征孔林的历史渊源，表达了对这片土地和文化传承的敬畏之情。诗中提到的"好时心似谷"和"厉辞传处口如雷"，则表达了优秀智者的言行之严厉和有力，以及他们对人们的影响力。同时，诗人也表达了对古代文化繁荣景象的向往，将其比喻为古市槐下的繁华景象。最后，诗人以文公迷失在圣人门户之中的形象，暗示了对现实中缺乏智慧和领悟的人们的批评，同时也呼唤人们去寻找并开启灵魂的钥匙。
赏析：
这首诗词以独特的意象和形象描写，展示了刘子翚对孔林和古代智者的思考和敬仰之情。通过对景象的描绘，诗人将读者带入一个富有历史沉淀和文化底蕴的场景中，使人们感受到古代智者的伟大和影响力。诗中的反问句"不知灵钥有人开"，给人以启迪和反思，暗示了智慧和启示来自于人们自己，需要通过自己的努力去寻找和开启。整首诗词以简洁明了的语言和形象，表达出作者对智慧、文化传承和人们的思考的重要性的思考，给人以深思和启发。
wú zhū cè tí wèn yán wáng jué hǎo kē méi wú chuán
无诸策题问颜亡绝好轲没无传
kǒng lín huáng yù huā fēi āi, yī pài yuān yuán yǒu zì lín.
孔林黄玉花飞埃，一派渊源有自林。
jù tǐ hǎo shí xīn shì gǔ, lì cí chuán chù kǒu rú léi.
具体好时心似谷，厉辞传处口如雷。
wén shēng jìn shì zī wéi kè, jiàn sè wú fēi gǔ shì huái.
闻声尽是缁帷客，见色无非古市槐。
què yà wén gōng mí shèng hù, bù zhī líng yào yǒu rén kāi.
却讶文公迷圣户，不知灵钥有人开。
拼音：què yà wén gōng mí shèng hù
平仄：仄仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。