“何时条对召公车”出自宋代林逋的《送范寺丞》，诗句共7个字，诗句拼音为：hé shí tiáo duì zhào gōng chē，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“何时条对召公车”全诗：
林中萧寂款吾庐，亹亹犹欣接绪馀。
去棹看当辨江树，离尊聊为摘园蔬。
马卿才大常能赋，梅福官卑数上书。
黼座垂精正求治，何时条对召公车。
《送范寺丞》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
林中萧寂款吾庐，
In the quiet of the forest, I reside in my humble cottage,
亹亹犹欣接绪馀。
Eagerly awaiting the arrival of my esteemed guest.
去棹看当辨江树，
Let us row together and admire the trees along the river,
离尊聊为摘园蔬。
Leaving behind our worries, we shall pluck vegetables from the garden.
马卿才大常能赋，
Magistrate Ma, with his great talent, often composes poems,
梅福官卑数上书。
While humble official Mei, though low in rank, frequently submits memorials.
黼座垂精正求治，
Sitting on the ceremonial mat, he earnestly seeks good governance,
何时条对召公车。
When will he have the opportunity to discuss matters with the Duke?
这首诗词以自然景色为背景，表达了诗人对友人范寺丞的送别之情。诗人在林中的寂静环境中，期待着范寺丞的到来。他们一起划船观赏江边的树木，一同采摘园中的蔬菜，享受着自然的美好。诗中提到了马卿和梅福，马卿才华出众，常常能够作诗，而梅福虽然官位低微，却经常上书奏事。最后，诗人表达了对范寺丞能够与高官召公交流的期望和祝愿。
这首诗词通过描绘自然景色和人物形象，表达了友情和对理想境界的向往。诗人通过自然景色的描绘，展示了大自然的宁静和美丽，同时也表达了对友人的思念之情。通过描写马卿和梅福，诗人表达了对才华和品德的赞赏。最后，诗人对范寺丞能够与高官交流的期望，体现了对理想社会的向往和对治理能力的追求。
总的来说，这首诗词以自然景色为背景，通过描绘友情和对理想境界的向往，表达了诗人的情感和思考。它展示了诗人对自然和人文的热爱，同时也反映了对社会和治理的关注。
sòng fàn sì chéng
送范寺丞
lín zhōng xiāo jì kuǎn wú lú, wěi wěi yóu xīn jiē xù yú.
林中萧寂款吾庐，亹亹犹欣接绪馀。
qù zhào kàn dāng biàn jiāng shù, lí zūn liáo wèi zhāi yuán shū.
去棹看当辨江树，离尊聊为摘园蔬。
mǎ qīng cái dà cháng néng fù, méi fú guān bēi shù shàng shū.
马卿才大常能赋，梅福官卑数上书。
fǔ zuò chuí jīng zhèng qiú zhì, hé shí tiáo duì zhào gōng chē.
黼座垂精正求治，何时条对召公车。
拼音：hé shí tiáo duì zhào gōng chē
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平六鱼 (平韵) 下平六麻
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。