“闻望到欧韩”出自元代王恽的《水调歌头 寿雪齐》，诗句共5个字，诗句拼音为：wén wàng dào ōu hán，诗句平仄：平仄仄平平。
“闻望到欧韩”全诗：
高斋际晴雪，万象入遐观。
文章在公余事，闻望到欧韩。
千古微茫洙泗，浩浩发源伊洛，百折障狂澜。
歌咏武公志，儆折过铭盘。
济时心，调鼎手，未容闲。
重看印窠，垂锦花底压千官。
风说梅梢春信，一夜蜡痕香满，光动寿杯宽。
劝业鼎钟上，留待百年看。
《水调歌头 寿雪齐》是元代王恽所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
高斋迎来晴朗的雪，天地间的万象尽收眼底。闲暇之余阅读公务文件，听闻欧洲和韩国的消息。千古以来，洙泗江河微不可见，伊洛河发源浩浩荡荡，百重障碍阻挡着汹涌的浪潮。歌颂武王的志向，警示后人过往的铭记。我努力治理时局，调和纷争，毫无闲暇。再次细看印章的痕迹，锦花压在官方文书之下。风传梅树枝头传递着春天的信息，一夜间留下的蜡痕香气，使寿杯闪耀光辉。鼎力推动事业的钟声敲响，留待百年后的人们回顾。
诗意和赏析：
这首诗词以寿雪为背景，描绘了高斋中一位文人对时局的关注和思考。诗中以高斋际晴雪为起点，表达了作者对天地间万象的宏大视野和卓越洞察力。接着，作者提及自己在公务繁忙之余对欧洲和韩国消息的关注，显示了他对国际局势的关心和开阔的视野。
诗中提到了洙泗、伊洛等江河，用以象征千古以来历史变迁中微不可见的巨大力量和浩瀚的河流，暗示了时局的复杂和纷争。
接下来，诗中歌颂了武公的志向，警示后人要牢记历史的教训。作者表达了自己努力治理时局、调和纷争的决心和责任感。他强调自己没有闲暇，努力工作以实现自己的抱负。
诗的后半部分描述了作者细看印章的痕迹，锦花压在官方文书之下，暗示了他对文化艺术的关注和追求。诗中提到的梅树枝头传递春天的信息和蜡痕香气的描绘，突显了作者对美好事物的感受和赞美。
最后，诗中出现的鼎钟和寿杯象征着推动事业的力量和祝福，留待百年后人的回顾。整首诗以寿雪为背景，通过描绘时局和个人追求的交织，展示了作者的思考和对未来的期许。
这首诗词在表达时局关切和个人追求之间取得了平衡，既有宏大的视野和对历史的思考，又有对美好事物和文化艺术的赞美，体现了作者对社会和个人的关怀。
shuǐ diào gē tóu shòu xuě qí
水调歌头 寿雪齐
gāo zhāi jì qíng xuě, wàn xiàng rù xiá guān.
高斋际晴雪，万象入遐观。
wén zhāng zài gōng yú shì, wén wàng dào ōu hán.
文章在公余事，闻望到欧韩。
qiān gǔ wēi máng zhū sì, hào hào fā yuán yī luò, bǎi zhé zhàng kuáng lán.
千古微茫洙泗，浩浩发源伊洛，百折障狂澜。
gē yǒng wǔ gōng zhì, jǐng zhē guò míng pán.
歌咏武公志，儆折过铭盘。
jì shí xīn, diào dǐng shǒu, wèi róng xián.
济时心，调鼎手，未容闲。
zhòng kàn yìn kē, chuí jǐn huā dǐ yā qiān guān.
重看印窠，垂锦花底压千官。
fēng shuō méi shāo chūn xìn, yī yè là hén xiāng mǎn, guāng dòng shòu bēi kuān.
风说梅梢春信，一夜蜡痕香满，光动寿杯宽。
quàn yè dǐng zhōng shàng, liú dài bǎi nián kàn.
劝业鼎钟上，留待百年看。
拼音：wén wàng dào ōu hán
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。