“长啸一声空响答”出自宋代洪咨夔的《陪郡侯出郊劝农六绝》,诗句共7个字,诗句拼音为:cháng xiào yī shēng kōng xiǎng dá,诗句平仄:平仄平平平仄平。
“长啸一声空响答”全诗:炼丹人去屋萧萧,脚底群山走翠蛟。
长啸一声空响答,砉然只鹤起松梢。
《陪郡侯出郊劝农六绝》是宋代洪咨夔的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
炼丹人去屋萧萧,
脚底群山走翠蛟。
长啸一声空响答,
砉然只鹤起松梢。
诗意:
这首诗词描绘了洪咨夔陪同郡侯出郊劝农的情景。诗中描述了一位炼丹的人离开房屋后,山谷中的翠蛟出现在他的脚下,然后他发出一声长啸,只有一只孤鹤在松树的梢头飞起。
赏析:
这首诗词通过对郊外劝农的场景的描绘,展现了自然与人的交融以及人与自然的和谐。诗人运用生动的意象和形象描写,使诗词充满了诗意和韵味。
首先,诗中的炼丹人离开屋子后,周围的宁静和寂静被描绘为「萧萧」。这个词用来形容屋外的环境,传达出一种静谧和幽寂的氛围。
接着,诗人描述了炼丹人的脚底下群山走翠蛟。这里的「翠蛟」象征着山谷中的景物,可能是指蜿蜒的小溪或是山间的青草。诗人运用了拟人手法,将山谷中的景物形容为行走的翠蛟,增加了诗词的生动感。
然后,诗人描绘了炼丹人发出的长啸,这声音在空中回荡。「长啸」表达了诗人内心的豪情壮志和对自然的回应。然而,这声长啸虽然空响答,却没有其他声音回应,强调了人与自然之间的独立和孤独。
最后,诗人以「只鹤起松梢」作为诗词的收尾。这里的「只鹤」象征着孤独的存在,而「松梢」则是自然界中高耸的树木。这两者的结合,传达出一种寂寞却又高洁的意境。
整首诗词通过对自然景物的描绘,表达了人与自然之间的交融与对话。诗人以炼丹人的形象来代表人类,通过他与自然的互动,展现了人类对自然的敬畏和对自然力量的回应。同时,诗词中的意象和形象描写也使得诗词具有美感和艺术性。
péi jùn hóu chū jiāo quàn nóng liù jué
陪郡侯出郊劝农六绝
liàn dān rén qù wū xiāo xiāo, jiǎo dǐ qún shān zǒu cuì jiāo.
炼丹人去屋萧萧,脚底群山走翠蛟。
cháng xiào yī shēng kōng xiǎng dá, huò rán zhǐ hè qǐ sōng shāo.
长啸一声空响答,砉然只鹤起松梢。
拼音:cháng xiào yī shēng kōng xiǎng dá
平仄:平仄平平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声十五合
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176~1236),嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿,累官至刑部尚书、翰林学士,知制诰,加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里,像"今岁啼饥眼欲枯"(《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四),这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽,排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上,安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二),足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作,如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去,横坐牛腰趁草行"(《夏至过东市》其一),笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深,也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文,余为诗歌、杂文,其词“淋漓激壮,多抑塞磊落之感”,风格颇似辛弃疾,清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷,有《四部丛刊》影宋本;又有洪氏《晦木斋丛书》本,收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。