“浩然心自合”出自唐代齐己的《秋江》，诗句共5个字，诗句拼音为：hào rán xīn zì hé，诗句平仄：仄平平仄平。
“浩然心自合”全诗：
两岸山青映，中流一棹声。
远无风浪动，正向夕阳横。
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。
浩然心自合，何必濯吾缨。
《秋江》
两岸山青映，中流一棹声。
远无风浪动，正向夕阳横。
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。
浩然心自合，何必濯吾缨。
中文译文：
秋天的江水
两岸的山峦翠绿倒映在水中，
有只船正中流而过。
远处没有风浪的波动，
夕阳正横亘天际。
岛屿上的蝉已分开栖宿，
沙洲上的客人独自行走。
我的心如同大江般澎湃，
何必劳碌地洗净我的战袍？
诗意：
这首诗描绘了一个秋天的江河景色。在两岸青山的映衬下，一只船悄然划过中流，江面平静无风，夕阳横亘在远处。岛屿上的蝉已分别栖息，沙洲上只有一个行人独自往前行。诗人的心境如同巍巍浩然的江水，纵有千山万水阻隔，依然是豪情万丈，不去在意外界的喧嚣。
赏析：
这首诗虽然只有短短的六句，但通过简洁凝练的语言，把江河秋景生动地展现在我们面前。诗人以明艳的形象描绘了秋天的江河：两岸山峦翠绿，中流有一只船划过，远处夕阳横亘。这些形象描绘出秋江宁静而壮丽的景象，使人不禁感叹大自然的美丽和宏伟。诗的后两句则转为人物与情感，岛屿上的蝉已分别栖息，沙洲上的客人独自行走。通过描写这一情景，诗人表达出自己宏大激昂的心境，言简意赅地表达了豪情万丈的精神状态。最后一句“何必濯吾缨”，表达了诗人对俗务的厌倦和对自由的向往。整首诗意境高远，意境清新，给予人以美的享受和深思。
qiū jiāng
秋江
liǎng àn shān qīng yìng, zhōng liú yī zhào shēng.
两岸山青映，中流一棹声。
yuǎn wú fēng làng dòng, zhèng xiàng xī yáng héng.
远无风浪动，正向夕阳横。
dǎo yǔ chán fēn sù, shā zhōu kè dú xíng.
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。
hào rán xīn zì hé, hé bì zhuó wú yīng.
浩然心自合，何必濯吾缨。
拼音：hào rán xīn zì hé
平仄：仄平平仄平
韵脚：(仄韵) 上声二十三梗 (仄韵) 入声十五合
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。