“即端制书”出自宋代岳珂的《万岁通天帖赞》，诗句共4个字，诗句拼音为：jí duān zhì shū，诗句平仄：平平仄平。
“即端制书”全诗：
洛石赤心，以出宝图。
燕涎鸡晨，即端制书。
有奕王门，南土华腴。
献其家珍，陈于玉除。
笔法之神，匪临伊摹。
史馆之储，尚其不诬。
《万岁通天帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
洛石赤心，以出宝图。
在洛石之上，心怀赤诚，展示出宝图。
燕涎鸡晨，即端制书。
燕子的唾液湿润了晨曦，即可端详制作的书籍。
有奕王门，南土华腴。
有着灿烂的王室气派，南方土地肥沃繁荣。
献其家珍，陈于玉除。
献上自家的珍宝，摆放在玉器旁边。
笔法之神，匪临伊摹。
他的笔法神奇非凡，不是模仿自他人。
史馆之储，尚其不诬。
历史馆藏珍宝众多，但仍然不能诋毁他的作品。
这首诗词以洛石、燕子、王门、玉器等形象描绘了作者岳珂的作品。他以赤诚之心展示出宝图，通过精心制作的书籍，展示了王室的威严和南方土地的繁荣。他献上自家的珍宝，与玉器相映成趣，彰显了作者的才华。他的笔法独特卓越，不是模仿他人，他的作品被保存在历史馆中，并且不受诋毁。
这首诗词以简练的语言描绘了作者的才华和作品的价值，表达了作者对自己创作的自信和对艺术的追求。通过对宝图、书籍和珍宝的描绘，诗词展现了一种高雅的文化氛围和审美情趣。整体而言，这首诗词向读者传达了作者对艺术追求和作品价值的思考，展现了宋代文人的审美理念和艺术追求。
wàn suì tōng tiān tiē zàn
万岁通天帖赞
luò shí chì xīn, yǐ chū bǎo tú.
洛石赤心，以出宝图。
yàn xián jī chén, jí duān zhì shū.
燕涎鸡晨，即端制书。
yǒu yì wáng mén, nán tǔ huá yú.
有奕王门，南土华腴。
xiàn qí jiā zhēn, chén yú yù chú.
献其家珍，陈于玉除。
bǐ fǎ zhī shén, fěi lín yī mó.
笔法之神，匪临伊摹。
shǐ guǎn zhī chǔ, shàng qí bù wū.
史馆之储，尚其不诬。
拼音：jí duān zhì shū
平仄：平平仄平
韵脚：(平韵) 上平六鱼 (仄韵) 去声十七霰
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。