“多年致仕”出自宋代刘辰翁的《念奴娇》,诗句共4个字,诗句拼音为:duō nián zhì shì,诗句平仄:平平仄仄。
“多年致仕”全诗:枯寒生晚,复何似、张绪少年时意。
薄命不逢何至此,满眼啼妆龋齿。
城是城非,年来年去,万八千能几。
半痴半了,更痴儿计孙计。
回首仕已半生,仕何如已,已矣羞拈起。
幸有橘丸丸日大,且复从公围戏。
若论弹文,更书谤箧,吾历无余纸。
多年致仕,大都有甚恩例。
《念奴娇》是一首宋代的诗词,作者是刘辰翁。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
念奴娇,这个诗名寓意深远。它展现了一种对过去的思念和对时光流逝的感慨。诗中的“奴娇”代指曾经的美好时光和青春,作者怀念年少时的意气风发和对未来的美好憧憬。
枯寒生晚,复何似、张绪少年时意。这里表达了作者对自身衰老和年少时的豪情壮志的对比。作者感慨自己已经老去,再也无法回到年少时的激情和活力。
薄命不逢何至此,满眼啼妆龋齿。这两句表达了作者的悲愤和无奈。他认为自己命运多舛,不幸地陷入了衰老和凄苦的境地。满眼啼妆,指的是眼中泪水和脸上的悲伤妆容,龋齿则暗喻时光的腐蚀和衰老。
城是城非,年来年去,万八千能几。这里诗人以“城”喻指世事变迁和岁月流转。作者感慨时光荏苒,世事无常,纷繁复杂,人生短暂,表达了对光阴易逝的感慨和对生命短暂的思考。
半痴半了,更痴儿计孙计。这两句表达了作者对自身经历和人生阅历的矛盾心态。作者形容自己“半痴半了”,既有些愚昧无知,又有些经验和见识。“痴儿计孙计”则指作者过去和现在的种种心思和计划,以及对未来的期望。
回首仕已半生,仕何如已,已矣羞拈起。这是作者对自己事业的回顾和反思。他回首自己已经度过了半生的官场生涯,对自己的所作所为产生了疑惑和羞愧之情。
幸有橘丸丸日大,且复从公围戏。这两句表达了作者对家庭的安慰和对官场生活的一种调侃。橘丸丸日大指的是作者的孩子,他们是作者生活的一种寄托和快乐。从公围戏则是指作者在官场中的忙碌和奔波,以及对家庭欢乐的渴望。
若论弹文,更书谤箧,吾历无余纸。这是作者对自己的文学创作的自嘲和自省。他表示自己在文学创作方面已经写尽了心血,再也没有多余的纸张来继续创作。
多年致仕,大都有甚恩例。最后两句表达了作者对自己退休生活的感慨和对得到恩遇的感激。他说自己在多年的官场生涯中得到了许多人的恩惠和帮助。
整首诗词《念奴娇》通过对自身的衰老和人生经历的反思,表达了对时光流逝和生命短暂的感慨。诗人通过对过去时光的怀念、对命运的抱怨和对自身经历的自省,展现了对青春和豪情壮志的追忆,对时光的无情和命运的无奈的痛感,以及对家庭和官场的欢乐和困扰的思考。整首诗以自己的亲身经历为素材,通过对时间、命运、家庭和事业的描绘,表达了对生活的思考和对人生价值的探索。
这首诗词的译文如下:
念奴娇,回忆往昔风光。
枯寒生晚,又何如、张绪少年时的志向。
命运多舛何至此,满眼泪痕,面容憔悴。
世事瞬息万变,岁月如梭,岁月能有几个。
我既有些愚昧无知,又有些经验和见识。
回顾我的官场生涯已经度过了半生,对自己的所作所为感到疑惑和羞愧。
幸好有我的孩子们,他们是我生活的快乐。
在官场中忙碌奔波,还能享受家庭的欢乐。
如果说论及我的文学创作,已经写尽了心血,再也没有多余的纸来继续写作。
多年致仕,大都受到许多人的恩惠。
这首诗词通过对自身衰老和人生经历的反思,抒发了作者对时光流逝和命运不济的感慨。在时光的变迁中,作者思考了生活的意义和人生的价值,同时也表达了对家庭乐趣和官场压力的矛盾心态。整首诗情绪沉郁而深刻,反映了人在时光中的无奈和对美好过去的怀念,以及对未来的犹豫和迷茫。
niàn nú jiāo
念奴娇
kū hán shēng wǎn, fù hé sì zhāng xù shào nián shí yì.
枯寒生晚,复何似、张绪少年时意。
bó mìng bù féng hé zhì cǐ, mǎn yǎn tí zhuāng qǔ chǐ.
薄命不逢何至此,满眼啼妆龋齿。
chéng shì chéng fēi, nián lái nián qù, wàn bā qiān néng jǐ.
城是城非,年来年去,万八千能几。
bàn chī bàn le, gèng chī ér jì sūn jì.
半痴半了,更痴儿计孙计。
huí shǒu shì yǐ bàn shēng, shì hé rú yǐ, yǐ yǐ xiū niān qǐ.
回首仕已半生,仕何如已,已矣羞拈起。
xìng yǒu jú wán wán rì dà, qiě fù cóng gōng wéi xì.
幸有橘丸丸日大,且复从公围戏。
ruò lùn dàn wén, gèng shū bàng qiè, wú lì wú yú zhǐ.
若论弹文,更书谤箧,吾历无余纸。
duō nián zhì shì, dà dū yǒu shèn ēn lì.
多年致仕,大都有甚恩例。
拼音:duō nián zhì shì
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸
刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚。
刘辰翁生前著述甚丰,但其文学成就主要表现在词的方面。他生逢宋、元易代之际,愤权□误国,痛宋室倾覆,满腔爱国热忱,时时寄于词中。在南宋末年的词人中,他的爱国思想与民族情绪反映得最为强烈,是辛弃疾一派的爱国主义传统的继承者。《四库全书总目》称他"于宗邦沦覆之后,□怀麦秀,寄托遥深,忠爱之忱,往往形诸笔墨,其志亦多有可取者"。这是对刘辰翁为人和词作的思想内容的正确评价。《历代诗余》引张孟洁的话说:"刘辰翁作《宝鼎现》词,时为大德元年(元成宗年号,公元1297年)。自题曰:'丁酉元夕',亦义熙旧人(按:指陶渊明)只书甲子之意。"在刘辰翁的词中,凡属书甲子的词,都是暗示自己不承认元朝的统治,感怀时事、追念故国的作品。他的最有价值的作品,就是这些感怀时事的爱国词。还在南宋亡国之前,他的某些词就强烈地反映了当时的社会现实。如〔六州歌头〕一阕,题为《乙亥二月,贾平章似道督师至太平州鲁港,未见敌,鸣锣而溃。后半月闻报,赋此》。这首词是就恭帝德□元年(1275)贾似道丧师败绩之事,直接抨击当时的腐败政治,对□臣误国表示了极度的痛恨。尽管国事已不可收拾,他仍怀有报国杀敌的壮志,如〔念奴娇〕写道:"吾年如此,更梦里,犹作狼居胥意。"但他更多的爱国词则是写于宋亡之后,结合自己"乱后飘零独在"(〔临江仙〕)的身世,抒发对故国、故土的眷念与哀思。如作于德□二年(1276)暮春的〔兰陵王〕《丙子送春》即是沉痛悼惜当年二月临安陷落,宗社沦亡的佳作。此词通篇采用象征手法,用"春去"暗喻南宋的灭亡。清人陈廷焯指出,此词"题是'送春',词是悲宋,曲折说来,有多少眼泪"(《白雨斋词话》)。由于写得字字血泪,沉痛感人,这首词常被后人视为刘辰翁最有代表性的作品,以致厉鹗论词绝句有"送春苦调刘须溪"之句(《樊榭山房集》卷十二)。
刘辰翁常常通过描写时令相代、景物变迁来寄寓亡国哀思。他在许多词中反复写元夕、端午、重阳,反复写伤春、送春,追和刘过的〔唐多令〕《重过武昌》至七首之多,这些都不是伤春悲秋的滥调,而是深切地表达了作者眷恋故国故土的愁怀。如〔永遇乐〕词,小序云:"余自乙亥上元诵李易安〔永遇乐〕,为之涕下。今三年矣。每闻此词,辄不自堪,遂依其声,又□之易安自喻。虽辞情不及,而悲苦过之。"词中写李清照怀念"宣和旧日",但尚及"临安南渡,芳景犹自如故",而他所面临的却是"江南无路"、"春事谁主"的亡国之境了。因而此词较之李清照词,的确"悲苦过之"。又如题作《春感》的〔柳梢青〕,通过对故都美丽风光的追恋和对眼前"笛里番腔,街头戏鼓"的憎恶,表达了与〔永遇乐〕、〔兰陵王〕等一致的情感。
刘辰翁词不同于其他南宋遗民的一味掩抑低徊、凄凄切切,而是表现出一种英雄失路的悲壮感情。他的思想境界比同辈为高,而在艺术表现上则喜用中锋突进的手法来表现自己奔放的感情,既不流于隐晦,也不假手雕琢,真挚自然,流畅生动,因而格外具有感人的力量。他的词能于沉痛悲苦中透发出激越豪壮之气,如〔霜天晓角〕中的"老来无复味,老来无复泪",〔莺啼序〕中的"我狂最喜高歌去,但高歌不是番腔底",〔忆秦娥〕中的"百年短短兴亡别,与君犹对当时月。当时月,照人烛泪,照人梅发"等等。所以况周颐说:"须溪词风格遒上似稼轩,情辞跌宕似遗山。有时意笔俱化,纯任天倪,意态略似坡公。"(《蕙风词话》)
刘辰翁的诗文则"专以奇怪磊落为宗,务在艰涩其词,甚或至于不可句读"(《四库全书总目》)。酬贺之诗,连篇累牍,显得冗长浅薄。个别篇章如《春晴》写"江柳长天草色齐,新晴何物不芳菲;无因化作千蝴蝶,西蜀东吴款款归",稍具情韵,兼含寄托。他在《陈生诗序》中曾认为诗歌题材原很广泛,触景感怀,无不可以成吟,又指出"有能率意自道,出于孤臣怨女之所不能者,随事纪实,是称名家"(《须溪集》),但自己却没能做到。他又是一位文学评论家,批点评选古人诗文有10种之多。评点王维、杜甫、陆游等人的作品,时有中肯之处。但他喜欢标新立异,常常失之尖刻和琐屑。尤其评杜诗每每舍其大而求其细。对同时代人汪元量的诗作,亦有批点评选。
有《须溪集》 100卷,久佚。清修《四库全书》时,采辑《永乐大典》所录记、序、杂考、诗、词等作,厘为10卷。仍以《须溪集》为名。其8卷、9卷、10卷收词,约 350来首。有《豫章丛书》本。朱孝臧《□村丛书》有《须溪词》1卷,补遗1卷。
刘辰翁,字会孟,别号须溪。生于1232年十二月二十日(1233年2月4日),死于1297年正月二十日(2月12日)。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年(1262)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。景定五年,应江万里邀入福建转运司幕,未几,随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年(1265),为临安府教授。四年,入江东转运司幕。五年,为中书省架阁,丁母忧去。他对专权误国的贾似道不满。宋亡后,刘辰翁矢志不仕,回乡隐居,居家著作。
清四库馆臣据《永乐大典》《天下同文集》等书所录,辑为十卷,另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。存词300余首。其现存作品大致情况是:文249篇,诗205篇,词358篇,计812篇,数量仅为《须溪先生全集》的十分之一左右。
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。
刘辰翁还是一个著名的文学批评家。他一生勤于批点,所掇点者为:《班马异同评》三十五卷、《校点韦苏州集》十卷、《批点孟浩然集》三卷、《批点选注杜工部》二十二卷、《评点唐王丞集》六卷等等。其词学批评思想,在中国文学批评史上一直占有一席之地。
其生年据《须溪先生集》卷九《百字令》自注“仆生绍定之五年壬辰”,卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》,元成宗大德元年卒。