“虚窗日照经”出自唐代齐己的《夜坐》，诗句共5个字，诗句拼音为：xū chuāng rì zhào jīng，诗句平仄：平平仄仄平。
“虚窗日照经”全诗：
百虫声里坐，夜色共冥冥。
远忆诸峰顶，曾栖此性灵。
月华澄有象，诗思在无形。
彻曙都忘寝，虚窗日照经。
夜坐
百虫声里坐，夜色共冥冥。
远忆诸峰顶，曾栖此性灵。
月华澄有象，诗思在无形。
彻曙都忘寝，虚窗日照经。
中文译文：夜晚静静地坐着，周围是百虫的鸣叫声，夜色深沉。
回忆起远处的山峰巅，曾经栖息过我的精神。
月光清澈明亮，有一种象征，诗意在无形之中。
直至黎明，我都忘记了休息，虚窗透着晨光。
诗意：这首诗借夜晚静坐之时的景象，表达了作者对过去时光的思念和内心的感叹。百虫的鸣叫声和夜色给人一种深沉的感觉，让作者回忆起曾经在山峰上感受自然和思索的时光。月光的明亮清澈，使作者的诗意在无形中浮现出来。整篇诗充满了宁静和沉思的氛围，表达了诗人对过去时光的追忆和对诗意的执着。
赏析：《夜坐》将诗人夜晚静坐的情景与内心情感相结合，通过描述夜色、百虫的声音、远处山峰、月亮等细节，展现了诗人内心的思考和对过去时光的回忆。诗中描写的百虫声和夜色的冥冥演绎出一种宁静和深沉的氛围，使人感受到了诗人内心的平静和思索的意境。同时，月光的明亮和诗意在无形中的表达又让整篇诗充满了一种抽象和深远的意味。通过诗人忘寝彻曙的描写，也表达了诗人对于诗意的执着和追求。整篇诗构思新颖，用意深远，给人以思考与感受的余地。
yè zuò
夜坐
bǎi chóng shēng lǐ zuò, yè sè gòng míng míng.
百虫声里坐，夜色共冥冥。
yuǎn yì zhū fēng dǐng, céng qī cǐ xìng líng.
远忆诸峰顶，曾栖此性灵。
yuè huá chéng yǒu xiàng, shī sī zài wú xíng.
月华澄有象，诗思在无形。
chè shǔ dōu wàng qǐn, xū chuāng rì zhào jīng.
彻曙都忘寝，虚窗日照经。
拼音：xū chuāng rì zhào jīng
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平九青
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。