诗句

“栋里闲云岂得栖”的全诗出处及翻译赏析


“栋里闲云岂得栖”出自唐代施肩吾的《江南积雨叹》,诗句共7个字,诗句拼音为:dòng lǐ xián yún qǐ dé qī,诗句平仄:仄仄平平仄平平。

“栋里闲云岂得栖”全诗

《江南积雨叹》

栋里闲云岂得栖

人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖


赏析


《江南积雨叹》是唐代诗人施肩吾的作品。这首诗词描述了长时间不停的雨水给江南地区带来的困扰和不便。

诗词的中文译文如下:

人们讨厌连绵不断的雨水,它使水流冲毁了溪流,路上长出了蘑菇,泥泞阻碍了前行。雨神每天三次回到这里,它是否闲云得到栖息的地方呢?

诗词的意境是写雨水长时间不停的情景,以及雨水给人们的生活带来的困扰和不便。雨水像是一位频繁造访的客人,不断地带来深夜的惊扰,让人感到无法安眠。雨水冲刷了溪流,泥泞的路面成为了行人的阻碍,使得行走变得困难。人们厌恶雨水,希望它能够停歇,给他们留下片刻安宁。

整首诗词以“雨水”为主题,通过形象的描写,展示了雨水给江南地区带来的困境和苦恼。它反映出诗人对于天气的不满和对生活的无奈,同时也反映了人们对自然力量的无能为力。通过描述雨水的频繁和持续性,诗人表达了自己对雨水造成的困扰的厌恶之情,同时也反映了人们对于生活中无法控制的事物的无奈感。

整首诗词简洁而形象,用词生动,通过一系列细致入微的描写,将雨水给人们的生活带来的烦恼和不便以及人们对之的厌恶之情表达得淋漓尽致。它通过对自然现象的描写,表达了对生活不如意的不满和苦闷。整体上,这首诗词展现了一种对于自然力量的无奈和对幸福生活的渴望。

“栋里闲云岂得栖”全诗拼音读音对照参考


jiāng nán jī yǔ tàn
江南积雨叹

rén yàn wèi lín shuǐ huǐ xī, chuáng biān shēng jūn lù chéng ní.
人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
yǔ shī yī rì sān huí dào, dòng lǐ xián yún qǐ dé qī.
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。

“栋里闲云岂得栖”平仄韵脚


拼音:dòng lǐ xián yún qǐ dé qī
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平八齐

作者简介


施肩吾施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

作者介绍


施肩吾的生平

  施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。 唐德宗建中元年(780),出生于睦州府桐庐分水县桐岘乡(贤德乡)施家村(因历史划归后为杭州市富阳市洞桥镇贤德村)。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。历宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝。因家境贫寒,施肩吾少时在桐庐分水镇东面五云山和尚寺读书。四十年后,即唐宪宗元和十五年(820),施肩吾参加殿试,被钦点为状元。习《礼记》,有诗名。趣尚烟霞,慕神仙轻举之学。诗人张籍称他为“烟霞客”。唐穆宗元和十五年(820)登进士第(一说宪宗“元和十年进士”)。长庆(821~824)中,隐于洪州西山(在今江西南昌)学仙(或说“文宗太和中,乃自严陵入西山访道”)。他在《与徐凝书》中自谓“仆虽幸忝成名,自知命薄,遂栖心玄门,养性林壑。赖先圣扶持,虽年迫迟暮,幸免龙钟,其所得如此而已”。又在《述灵响词序》中称“慕道年久”,览《三静经》而行“三静关”法,以开成三年(838)正月一日“闭户自修,不交人事”,后“此三者皆应”。著有《西山集》十卷、《闲居诗》百余首。《全唐文》收有《养生辨疑诀》(或作《辨疑论》)等,《全唐诗》也收入其诗作。其养生之说亦见于《道枢》。

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