“依稀渐近诛茅地”出自宋代林逋的《湖上晚归》，诗句共7个字，诗句拼音为：yī xī jiàn jìn zhū máo dì，诗句平仄：平平仄仄平平仄。
“依稀渐近诛茅地”全诗：
卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色，赤倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避，红蕖香嫋似相迎。
依稀渐近诛茅地，鸡犬林萝隐隐声。
《湖上晚归》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人在湖上归途中的景象和内心感受。
诗词的中文译文如下：
卧枕船舷归思清，
躺在船舷上，思念归家的心情清晰，
望中浑恐是蓬瀛。
眼前的景色如此美丽，让人仿佛置身于仙境。
桥横水木已秋色，
桥横跨在水面上，周围的树木已经染上了秋色，
赤倚云峰正晚晴。
红色的云彩依偎在山峰上，天空晴朗明亮。
翠羽湿飞如见避，
湖面上的翠绿色羽毛湿润地飞翔，仿佛在躲避什么，
红蕖香嫋似相迎。
湖中的红莲花散发着芬芳，仿佛在迎接诗人的归来。
依稀渐近诛茅地，
渐渐地接近了诛茅的地方，
鸡犬林萝隐隐声。
鸡犬的叫声和林中蔓藤的声音隐约可闻。
这首诗词通过描绘湖上的景色和诗人的内心感受，展现了诗人对家乡的思念和对自然景色的赞美。湖上的美景和红莲花的芬芳给诗人带来了宁静和欢愉的心情，同时也勾起了对家乡的思念之情。整首诗词以自然景色为背景，通过细腻的描写和意象的运用，表达了诗人对家乡的眷恋和对自然的热爱。
hú shàng wǎn guī
湖上晚归
wò zhěn chuán xián guī sī qīng, wàng zhōng hún kǒng shì péng yíng.
卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。
qiáo héng shuǐ mù yǐ qiū sè, chì yǐ yún fēng zhèng wǎn qíng.
桥横水木已秋色，赤倚云峰正晚晴。
cuì yǔ shī fēi rú jiàn bì, hóng qú xiāng niǎo shì xiāng yíng.
翠羽湿飞如见避，红蕖香嫋似相迎。
yī xī jiàn jìn zhū máo dì, jī quǎn lín luó yǐn yǐn shēng.
依稀渐近诛茅地，鸡犬林萝隐隐声。
拼音：yī xī jiàn jìn zhū máo dì
平仄：平平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。