“燕子说春寒”出自宋代朱敦儒的《昭君怨(悼亡)》,诗句共5个字,诗句拼音为:yàn zi shuō chūn hán,诗句平仄:仄平平平。
“燕子说春寒”全诗:胧月黄昏亭榭。
池上秋千初架。
燕子说春寒。
杏花残。
泪断愁肠难断。
往事总成幽怨。
幽怨几时休。
泪还流。
《昭君怨(悼亡)》是宋代朱敦儒所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
胧月黄昏亭榭。
池上秋千初架。
燕子说春寒。
杏花残。
泪断愁肠难断。
往事总成幽怨。
幽怨几时休。
泪还流。
诗意:
这首诗词表达了一种对逝去的人和过去的事物的怀念之情。诗人借着黄昏时分的胧月,描绘了一个亭榭的景象。秋千初次架设在池塘上,燕子在寒冷的春天里叽叽喳喳地鸣叫,杏花已经凋谢。诗人的泪水断了,但忧伤却无法断绝。往事总是成为幽怨的根源,而这种幽怨又何时能够停止呢?泪水仍在流淌。
赏析:
这首诗词以简洁而凄美的语言描绘了一种深情的怀念之情。胧月黄昏、池塘上的秋千、燕子的鸣叫和凋谢的杏花,都是诗人用以烘托忧伤情绪的景物。诗人的泪水虽然断了,但愁肠的痛苦却无法消散,往事成为了幽怨的源泉。诗人问道,这种幽怨何时才能停止呢?最后一句泪还流,表达了诗人对逝去的人和过去的事物的深深思念之情。
整首诗词以简练的笔触和独特的意象,表达了诗人内心深处的悲伤和对过去的无尽思念。通过对景物的描绘和对情感的表达,诗人将读者带入了一种忧伤的氛围中,引发读者对逝去和流逝的思考。这首诗词在表达情感的同时,也展示了宋代诗人独特的写作风格。
zhāo jūn yuàn dào wáng
昭君怨(悼亡)
lóng yuè huáng hūn tíng xiè.
胧月黄昏亭榭。
chí shàng qiū qiān chū jià.
池上秋千初架。
yàn zi shuō chūn hán.
燕子说春寒。
xìng huā cán.
杏花残。
lèi duàn chóu cháng nán duàn.
泪断愁肠难断。
wǎng shì zǒng chéng yōu yuàn.
往事总成幽怨。
yōu yuàn jǐ shí xiū.
幽怨几时休。
lèi hái liú.
泪还流。
拼音:yàn zi shuō chūn hán
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十四寒
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
朱敦儒,字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人,河南(今洛阳)人。他常以梅花自喻,不与群芳争艳。靖康、建炎年间,隐居故乡,写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许,两次举荐为学官而不出任。绍兴二年(公元1132年),有人向朝廷推荐朱敦儒,言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎,并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命,在众亲朋的劝说下,他方应诏前行。到了临安,赐进士出身,授予秘书省正字,尔后兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论,并与主战派李光等人一道,受到右谏议大夫汪勃的弹劾,于1149年被免职。不久,上疏请求退居嘉禾,晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上,其词作语言流畅,清新自然。他的词风可分为三个阶段:早年词风浓艳丽巧;中年的词风激昂慷慨;闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕,所以早年居洛时,经常狎妓怡游,寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中,曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道:“故国当年得意,射麋上苑,走马长楸。对葱葱佳气,赤县神州。好景何曾虚过?胜友是处相留。向伊川雪夜,洛浦花朝,占断狂游。”在《临江仙》中写道:“生长西都(洛阳)逢化日,行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室,弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室(嵩山的太室峰、少室峰)、三川(伊水、洛水、黄河,泛指河洛大地)都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎,天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨,通过这几句激情洋溢的词,表现得淋漓尽致。
南渡之初,朱敦儒站在主战派一边,所写的词比较具有现实意义,多忧时愤乱之作,“中原乱,簪缨散,几时收?”沉痛凄怆,非常感人。到了晚年,过着闲适生活,词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来,他在题材开拓方面作了很多努力,除了忧时愤乱与闲适生活两类词外,还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词,语言清新晓畅,明白自然,并常以寻常口语入词。总体而言,他的词风格旷达,一扫绮靡柔媚的风气,继承苏轼而又有变化,自成一家,在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》,已佚;今有词集《樵歌》,也称《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。