“终弹屋帻尘”出自宋代宋祁的《喜刁从事见过》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhōng dàn wū zé chén,诗句平仄:平仄平平平。
“终弹屋帻尘”全诗:穷阎久藏疾,有客独迴轮。
密契瞻松茂,羁怀慰蓼辛。
酋龙八才子,嗅雉一畸人。
藜藋仍开迳,樵苏赖庶贫。
吾僚青眼旧,今世白头新。
尚倚王阳仕,终弹屋帻尘。
《喜刁从事见过》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
穷阎久藏疾,
有客独迴轮。
密契瞻松茂,
羁怀慰蓼辛。
酋龙八才子,
嗅雉一畸人。
藜藋仍开迳,
樵苏赖庶贫。
吾僚青眼旧,
今世白头新。
尚倚王阳仕,
终弹屋帻尘。
中文译文:
长期以来,我一直隐藏着内心的痛苦,
有一位客人独自回转车轮。
我们默契地欣赏着茂盛的松树,
心灵的羁绊安慰着辛劳的蓼草。
在这里,有八位才子中的佼佼者,
也有一位与众不同的人。
藜藋仍然开在小径上,
樵夫和苏生依然过着贫困的生活。
曾经受到我赏识的朝廷官员已经老去,
如今我白发苍苍,迎接新的时代。
我仍然依赖着王阳的才华,
但最终我会弹去屋顶上的尘埃。
诗意和赏析:
这首诗词表达了作者宋祁对自己的人生境遇的思考和感慨。诗中通过描绘一系列形象和场景,表达了作者内心的情感和对人生的理解。
首先,诗中提到了作者长期隐藏的疾病,这可以被理解为作者内心的痛苦和困扰。然而,有一位客人独自回转车轮,可能象征着一位特殊的朋友或知己,他们默契地欣赏着茂盛的松树,这象征着他们对美好事物的共同欣赏和理解。这种默契和理解给了作者内心的安慰,使他能够忍受辛劳的生活,就像蓼草一样。
接下来,诗中提到了酋龙八才子和嗅雉一畸人。酋龙八才子可能指的是八位才华出众的人,而嗅雉一畸人则是与众不同的人。这些形象的出现,可能是在暗示作者身边的人物多样性和社会的复杂性。
诗中还提到了藜藋仍然开在小径上,樵夫和苏生依然过着贫困的生活。这些形象揭示了社会的不公和贫富差距,同时也表达了作者对贫困人民的同情和关怀。
最后,诗中提到了曾经受到作者赏识的朝廷官员已经老去,而作者自己也已经年老。这反映了时间的流逝和人事的更迭,同时也表达了作者对过去时光的怀念和对未来的期待。尽管如此,作者仍然依赖着王阳的才华,但最终他会弹去屋顶上的尘埃,这可能意味着作者希望能够超越尘世的束缚,追求更高的境界。
总的来说,这首诗词通过描绘形象和场景,表达了作者对人生的思考和感慨,同时也反映了社会的不公和时间的流逝。它展示了作者对美好事物的欣赏和对未来的期待,同时也表达了对友情和才华的依赖。
xǐ diāo cóng shì jiàn guò
喜刁从事见过
qióng yán jiǔ cáng jí, yǒu kè dú huí lún.
穷阎久藏疾,有客独迴轮。
mì qì zhān sōng mào, jī huái wèi liǎo xīn.
密契瞻松茂,羁怀慰蓼辛。
qiú lóng bā cái zǐ, xiù zhì yī jī rén.
酋龙八才子,嗅雉一畸人。
lí diào réng kāi jìng, qiáo sū lài shù pín.
藜藋仍开迳,樵苏赖庶贫。
wú liáo qīng yǎn jiù, jīn shì bái tóu xīn.
吾僚青眼旧,今世白头新。
shàng yǐ wáng yáng shì, zhōng dàn wū zé chén.
尚倚王阳仕,终弹屋帻尘。
拼音:zhōng dàn wū zé chén
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
宋祁幼年与兄随父在外地读书,日子艰辛,稍长离父还乡,与兄宋庠于天圣二年(1024)参加科考。宋祁本是殿试时的状元,宋庠为探花,但章献太后刘娥不同意,谓弟不可以先兄,将宋庠定为状元,而置宋祁为第十名。世人称誉兄弟俩为“双状元”,分别称为“大宋”、“小宋”。
宋祁初任复州军事推官。经皇帝召试,授直史馆。历官龙图阁学士、史馆修撰、知制诰。曾上疏认为国用不足在于“三冗三费”,三冗即冗官、冗兵、冗僧,三费是道场斋醮、多建寺观、靡费公用,主张裁减官员,节省经费。并与欧阳修同修《唐书》,《新唐书》大部份为宋祁所作,前后长达十余年。书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。嘉祐六年卒,年六十四,谥景文。
文学
宋祁曾自为墓志铭及《治戒》,自称“学不名家,文章仅及中人”。《郡斋读书志》说他的诗文多奇字。《四库全书总目》则认为:晁公武“殆以祁撰《唐书》,雕琢□削,务为艰涩,故有是言”。今存宋祁的诗文集已非完本,即以现存者而论,文章兼有骈体和散体,其中确有好奇之癖和诘屈聱牙之句。但也有博奥典雅的一面。有的散文如《题司空图诗卷末》写道:“噫!表圣,贤者也。以其贤故,一言一物为后人爱秘若此。宁当时之人举不及后人之知表圣耶?是不然。同时者□,异时者慕,尚何怪哉!”写得笔墨淋漓,有思想深度和感情色彩。诗歌也有特色,如《侨居》写道:“世路风波恶,天涯日月遒。”《送范希文》写道:“危言犹在口,飞语已磨牙。”寓慨极深,耐人吟味。宋祁也长于词,其词多写个人生活琐事,语言工丽,王国维称道其《玉楼春》“‘红杏枝头春意闹’,著一‘闹’字而境界全出”(《人间词话》)。清人辑有《宋景文集》。
著有《益都方物略》、《笔记》、《宋景文集》、《大乐图》等,早佚。清人从《永乐大典》中辑有《宋景文集》62卷。近人赵万里辑有《宋景文公长短句》1卷。唐圭璋据以收入《全宋词》时又稍有增补。
目录学
仁宗时,宋三馆(昭文馆、集贤院、史馆)所藏图籍,有谬乱不全之书,命翰林学士张观、知制诰李淑和宋祁等人,审勘馆阁正副样本,定其存废,有谬误重复者删去,内有差漏者,予以补写校正,仿唐《开元四部书目》之体,著为目录名《崇文总目》。与欧阳修合撰《新唐书·艺文志》,加录唐代学者自著之书,有28 469卷。对研究唐代学术文化多有帮助。
宋祁状元双塔
宋庠(996-1066)字公序;宋祁(998-1061)字子京,兄弟二人,祖籍河南雍丘(今民权县双塔集)。宋仁宗天圣二年(1024)同科进士及第后,章宪太后谓弟不可先兄,将榜首的宋祁列为第十,宋庠擢为第一。世称“兄弟双状元”。并为之建塔谓之“双状元塔”。
地理位置
状元双塔坐落在今河南省民权县双塔乡双塔集村。