“四朝三内禅”出自宋代王炎的《太上皇帝挽诗》，诗句共5个字，诗句拼音为：sì cháo sān nèi chán，诗句平仄：仄平平仄平。
“四朝三内禅”全诗：
揖逊承虞治，讴歌与启贤。
御图才五载，垂统可千年。
明有重离继，高居太极先。
四朝三内禅，盛美古无传。
《太上皇帝挽诗》是宋代王炎所作的一首诗词。这首诗词赞美了太上皇帝的治国才能和卓越的统治成就，寄托了对皇帝的景仰和对国家繁荣的祝愿。
诗意：
这首诗词以朴素而庄重的语言表达了对太上皇帝的赞美和崇敬之情。揖逊承虞治，歌颂了皇帝治理国家的能力和智慧。御图才五载，表达了皇帝仅仅五年的统治就取得了显著的成就。垂统可千年，表达了对皇帝统治长久、国家繁荣的期许和祝福。明有重离继，高居太极先，这两句则表达了对皇帝地位崇高、才能卓越的赞扬。四朝三内禅，盛美古无传，这两句则突出了太上皇帝在历史上的特殊地位和统治成就。
赏析：
这首诗词以简练的语言，展现了对太上皇帝的崇敬和敬意。通过对皇帝治国才能和统治成就的赞美，诗人表达了对国家繁荣和永久统治的祝愿。同时，诗人也通过对太上皇帝地位的赞扬，突出了皇帝的卓越才能和卓越统治，强调了他在历史上的特殊地位。整首诗词庄重而肃穆，体现了作者对太上皇帝的景仰之情，同时也展现了宋代士人对帝制的忠诚和崇拜。
这首诗词通过简洁明了的语言，表达了作者对太上皇帝的崇敬和对国家繁荣的祝福。同时，通过对皇帝的治国才能和统治成就的赞美，诗人展现了对皇帝的景仰和对帝制的忠诚。整首诗词流畅而庄重，富有豪情和崇高感，具有浓厚的时代特色。
tài shàng huáng dì wǎn shī
太上皇帝挽诗
yī xùn chéng yú zhì, ōu gē yǔ qǐ xián.
揖逊承虞治，讴歌与启贤。
yù tú cái wǔ zài, chuí tǒng kě qiān nián.
御图才五载，垂统可千年。
míng yǒu zhòng lí jì, gāo jū tài jí xiān.
明有重离继，高居太极先。
sì cháo sān nèi chán, shèng měi gǔ wú chuán.
四朝三内禅，盛美古无传。
拼音：sì cháo sān nèi chán
平仄：仄平平仄平
韵脚：(平韵) 下平一先 (仄韵) 去声十七霰
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。