“此理天无分厚薄”出自宋代洪咨夔的《用虞提刑见寄诗韵答之》，诗句共7个字，诗句拼音为：cǐ lǐ tiān wú fēn hòu bó，诗句平仄：仄仄平平平仄平。
“此理天无分厚薄”全诗：
鸡鸣而起一般时，舜跖殊途觉与迷。
此理天无分厚薄，乃心人自眩东西。
柴门风雨榴花老，草巷烟霏燕子低。
玉汝有书来万里，圣贤不泰不栖栖。
《用虞提刑见寄诗韵答之》是洪咨夔的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
鸡鸣而起一般时，
舜跖殊途觉与迷。
此理天无分厚薄，
乃心人自眩东西。
柴门风雨榴花老，
草巷烟霏燕子低。
玉汝有书来万里，
圣贤不泰不栖栖。
诗意：
这首诗词以对虞提刑的回答之作，表达了洪咨夔对生活和人生的思考。诗中通过对自然景物和个人心境的描绘，表达了他对人生的感慨和思索。
赏析：
这首诗词以鸡鸣为起点，表达了洪咨夔对起床和开始新的一天的感慨。舜跖是中国古代神话中的人物，他们有着不同的道路和境遇，这里用来比喻人们在人生道路上的选择和迷茫。
接着，诗人表达了对命运和天道的思考。他认为，天地间并没有将命运分配得厚薄不均，而是人们内心的迷惑和困惑使得他们感到失衡和不公平。
诗中描绘了柴门风雨的景象，榴花凋零，草巷中弥漫着烟雾，燕子低飞。这些景物的描绘营造出一种凄凉和寂寞的氛围，折射出诗人内心对岁月流转和人事变迁的感慨。
最后两句表达了玉汝（作者自称）收到远方友人的来信，表示圣贤并不因为得到荣华富贵而得意，也不因为没有名利而消沉。这里体现了洪咨夔对于内心修养和人生追求的看重，认为真正的圣贤无论处境如何都能保持平和与安宁。
整首诗词虽然篇幅不长，却通过对自然景物和个人心境的描绘，表达了作者对人生的思考和感慨，传递出了一种深沉而含蓄的意境。
yòng yú tí xíng jiàn jì shī yùn dá zhī
用虞提刑见寄诗韵答之
jī míng ér qǐ yì bān shí, shùn zhí shū tú jué yǔ mí.
鸡鸣而起一般时，舜跖殊途觉与迷。
cǐ lǐ tiān wú fēn hòu bó, nǎi xīn rén zì xuàn dōng xī.
此理天无分厚薄，乃心人自眩东西。
zhài mén fēng yǔ liú huā lǎo, cǎo xiàng yān fēi yàn zi dī.
柴门风雨榴花老，草巷烟霏燕子低。
yù rǔ yǒu shū lái wàn lǐ, shèng xián bù tài bù xī xī.
玉汝有书来万里，圣贤不泰不栖栖。
拼音：cǐ lǐ tiān wú fēn hòu bó
平仄：仄仄平平平仄平
韵脚：(仄韵) 入声十药
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。