“能使南人敬”出自唐代李嘉祐的《送弘志上人归湖州》，诗句共5个字，诗句拼音为：néng shǐ nán rén jìng，诗句平仄：平仄平平仄。
“能使南人敬”全诗：
山林唯幽静，行住不妨禅。
高月穿松径，残阳过水田。
诗从宿世悟，法为本师传。
能使南人敬，修持香火缘。
《送弘志上人归湖州》是唐代李嘉祐创作的一首诗词。这首诗描述了弘志上人归湖州的情景，表达了对修行与信仰的向往和敬仰。
译文：
山林幽静，适宜修行，无论行走或是停留，皆能静心修禅。高悬的月亮穿越松树间的小径，残阳逐渐落在水田之上。诗歌从我们灵魂深处觉悟，佛法则由我们的本师传承。上人的潜修使南方的人们敬仰，我们将守住修行的香火，传承下去。
诗意和赏析：
这首诗以禅宗修行者——弘志上人为主角，描述了他从山林归来的情景。诗中通过描绘山林、松径、月亮和水田等自然景物，表达了禅修的宁静与祥和。作者同时也表达了自己对于修行与信仰的向往和敬仰之情。诗中的“诗从宿世悟，法为本师传”表明了诗人通过写诗寻求人生的真理与境界，而佛法则是他的精神导师。最后两句“能使南人敬，修持香火缘”，则表达了作者对弘志上人修行的敬意和对传承佛法的承诺。整首诗朴实自然，情感真挚，充满了禅宗修行者的高洁和深沉。
sòng hóng zhì shàng rén guī hú zhōu
送弘志上人归湖州
shān lín wéi yōu jìng, xíng zhù bù fáng chán.
山林唯幽静，行住不妨禅。
gāo yuè chuān sōng jìng, cán yáng guò shuǐ tián.
高月穿松径，残阳过水田。
shī cóng sù shì wù, fǎ wèi běn shī chuán.
诗从宿世悟，法为本师传。
néng shǐ nán rén jìng, xiū chí xiāng huǒ yuán.
能使南人敬，修持香火缘。
拼音：néng shǐ nán rén jìng
平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声二十四敬
李嘉祐，字从一，生卒年俱不可考，赵州（今河北省赵县）人。天宝七年（748）进士，授秘书正字。
李嘉祐，字从一，生卒年俱不可考，赵州（今河北省赵县）人。天宝七年（748）进士，授秘书正字。以罪谪鄱阳，量移江阴令。上元中，出为台州刺史。大历中，又为袁州刺史。与李白、刘长卿、钱起、皇甫曾和皎然相识。
善为诗，绮丽婉靡。高仲武在《中兴间气集》卷上评曰：与钱、郎别为一体，往往涉于齐梁，绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌也。如“野渡花争发，春塘水乱流”，又“朝霞晴作雨，湿气晚生寒”，以为“文章之冠冕也”。又“禅心超忍辱，梵语问多罗”，役使许询更出，孙绰复生，穷极笔力，未到此境。
《新唐书·艺文志》著录《李嘉祐诗》一卷，《全唐诗》编为三卷（卷二〇六——二〇八）。