“十二峰头插天碧”出自唐代齐己的《巫山高》，诗句共7个字，诗句拼音为：shí èr fēng tóu chā tiān bì，诗句平仄：平仄平平平平仄。
“十二峰头插天碧”全诗：
巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，楚王憔悴魂欲销。
秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。
千岩万壑花皆坼，但恐芳菲无正色。
不知今古行人行，几人经此无秋情。
云深庙远不可觅，十二峰头插天碧。
巫山高，巫女妖，
The mountains of Wushan are high, and the witches are enchanting.
雨为暮兮云为朝，
Rain at dusk, clouds at dawn.
楚王憔悴魂欲销。
The king of Chu is haggard, his soul is on the verge of collapsing.
秋猿嗥嗥日将夕，
Autumn apes howl, the sun is setting.
红霞紫烟凝老壁。
Red clouds and purple smoke condense on the old walls.
千岩万壑花皆坼，
Thousands of cliffs and ravines, the flowers are all shattered.
但恐芳菲无正色。
But I fear the fragrance has lost its true color.
不知今古行人行，
I don't know how many travelers have passed by in ancient and present times,
几人经此无秋情。
How many have come here without autumn feelings.
云深庙远不可觅，
The temple is hidden in the deep clouds and far away, unable to be found.
十二峰头插天碧。
The twelve peaks pierce the blue sky.
诗意和赏析：
这首诗描绘了巫山的高峻和神秘，以及在巫山之间的一段凄美故事。山雨和云朝代表了时间的流转，楚王的憔悴则体现了他内心的痛苦与困惑。秋猿的叫声和红霞紫烟的凝聚为整个环境增加了一种凄凉的氛围。诗中形容了巫山的险峻和峭壁，以及花的凋谢与淡化的景观。作者表达了对景色的担忧，害怕芬芳的美将失去正宗的色彩。诗中也提到了巫山的人烟稀少，历经时光的变迁，也不知有几人经过这里，而又有几人能感受到其中的秋意。最后，作者描述了巫山深处的庙宇，它隐藏在云雾之中，无法被寻找到，而十二峰峰顶高耸入天，给人一种壮观的感受。整首诗通过描绘山川之美并结合人物的内心情感，凸显了诗人的感伤和忧愁之情。
wū shān gāo
巫山高
wū shān gāo, wū nǚ yāo, yǔ wèi mù xī yún wéi cháo, chǔ wáng qiáo cuì hún yù xiāo.
巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，楚王憔悴魂欲销。
qiū yuán háo háo rì jiāng xī, hóng xiá zǐ yān níng lǎo bì.
秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。
qiān yán wàn hè huā jiē chè,
千岩万壑花皆坼，
dàn kǒng fāng fēi wú zhèng sè.
但恐芳菲无正色。
bù zhī jīn gǔ xíng rén xíng, jǐ rén jīng cǐ wú qiū qíng.
不知今古行人行，几人经此无秋情。
yún shēn miào yuǎn bù kě mì, shí èr fēng tóu chā tiān bì.
云深庙远不可觅，十二峰头插天碧。
拼音：shí èr fēng tóu chā tiān bì
平仄：平仄平平平平仄
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。