诗句

“顾盼未解知其归”的全诗出处及翻译赏析


“顾盼未解知其归”出自元代王冕的《葛仙翁移家图》,诗句共7个字,诗句拼音为:gù pàn wèi jiě zhī qí guī,诗句平仄:仄仄仄仄平平平。

“顾盼未解知其归”全诗

《葛仙翁移家图》

顾盼未解知其归

青山无云白日迟,仙翁移家何所之?或以丹砂到勾漏,或为家累遭驱驰。
乌犍背上妻与儿,顾盼未解知其归
仙翁读书自怡怡,坐稳不觉路险巇。
牛羊猫狗先后随,老奴老婢俱忘机。
仙翁去就无不宜,岂以偷生辛苦为?君不见风水洞前草离离,淡烟寒雨愁凄迷;又不见云门长松啼子规,春风落花事已非。
神仙有无未知,人生有酒且自持,秦皇汉武徒尔为?


赏析


《葛仙翁移家图》是元代王冕创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

青山无云白日迟,
仙翁移家何所之?
或以丹砂到勾漏,
或为家累遭驱驰。

这首诗词描绘了一个仙人移居的情景。青山上没有云彩,白日显得迟迟才升起。仙翁移家,他要去何处呢?也许他是为了寻找丹砂而去勾漏山,或者是因为家庭的困扰而被迫离开。

乌犍背上妻与儿,
顾盼未解知其归。
仙翁读书自怡怡,
坐稳不觉路险巇。

仙翁背着妻子和孩子,他们相互凝望着,却不知道他们将去何处。仙翁专心读书,心情愉悦,坐得稳稳当当,却没有意识到前方的路途是多么险峻。

牛羊猫狗先后随,
老奴老婢俱忘机。
仙翁去就无不宜,
岂以偷生辛苦为?

牛羊、猫狗依次跟随着仙翁,老奴仆和老婢子都忘记了自己的身份。仙翁去哪里都适宜,难道他会因为辛苦的偷生而烦恼吗?

君不见风水洞前草离离,
淡烟寒雨愁凄迷;
又不见云门长松啼子规,
春风落花事已非。

你是否看到了风水洞前草木凋零,淡淡的烟雨中充满了忧愁和迷茫?你是否也没有看到云门寺的长松树上的子规鸟啼叫,春风中飘落的花瓣已经不再是昔日的景象。

神仙有无未知,
人生有酒且自持,
秦皇汉武徒尔为?

神仙的存在与否我们不得而知,人生中有酒就自己享受吧,难道要像秦皇汉武那样劳心劳力吗?

这首诗词通过描绘仙翁移家的情景,表达了对人生的思考。作者通过对自然景物和人物的描绘,表达了对人生的疑问和对仙人生活的向往。同时,诗中也蕴含了对现实生活的反思,提出了对功名利禄的质疑。整首诗词以简洁的语言和生动的形象,展现了作者对人生和仙境的思考,给人以深思。

“顾盼未解知其归”全诗拼音读音对照参考


gé xiān wēng yí jiā tú
葛仙翁移家图

qīng shān wú yún bái rì chí, xiān wēng yí jiā hé suǒ zhī? huò yǐ dān shā dào gōu lòu, huò wèi jiā lěi zāo qū chí.
青山无云白日迟,仙翁移家何所之?或以丹砂到勾漏,或为家累遭驱驰。
wū jiān bèi shàng qī yǔ ér, gù pàn wèi jiě zhī qí guī.
乌犍背上妻与儿,顾盼未解知其归。
xiān wēng dú shū zì yí yí, zuò wěn bù jué lù xiǎn xī.
仙翁读书自怡怡,坐稳不觉路险巇。
niú yáng māo gǒu xiān hòu suí, lǎo nú lǎo bì jù wàng jī.
牛羊猫狗先后随,老奴老婢俱忘机。
xiān wēng qù jiù wú bù yí, qǐ yǐ tōu shēng xīn kǔ wèi? jūn bú jiàn fēng shuǐ dòng qián cǎo lí lí, dàn yān hán yǔ chóu qī mí yòu bú jiàn yún mén cháng sōng tí zǐ guī, chūn fēng luò huā shì yǐ fēi.
仙翁去就无不宜,岂以偷生辛苦为?君不见风水洞前草离离,淡烟寒雨愁凄迷;又不见云门长松啼子规,春风落花事已非。
shén xiān yǒu wú wèi zhī, rén shēng yǒu jiǔ qiě zì chí, qín huáng hàn wǔ tú ěr wèi?
神仙有无未知,人生有酒且自持,秦皇汉武徒尔为?

“顾盼未解知其归”平仄韵脚


拼音:gù pàn wèi jiě zhī qí guī
平仄:仄仄仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平五微

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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