“青山能见导”出自宋代赵蕃的《过石陂少焉至曲睹寺》，诗句共5个字，诗句拼音为：qīng shān néng jiàn dǎo，诗句平仄：平平平仄仄。
“青山能见导”全诗：
朝雨自应雨，晚晴真是晴。
犹经水曲折，方得寺纡萦。
鸟唤声何好，云归迹故经。
青山能见导，破衲可无迎。
《过石陂少焉至曲睹寺》是宋代赵蕃创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
朝雨自应雨，晚晴真是晴。
早上下雨是再正常不过的事情，傍晚晴朗也真的是晴朗。这两句诗以自然景观描写为开篇，表达了作者对自然变化的真实感受。
犹经水曲折，方得寺纡萦。
经过崎岖蜿蜒的水路，才能到达纡回曲折的寺庙。这两句诗通过描绘水路的曲折，隐喻了人生的曲折与艰辛，暗示了寻求心灵寄托需要经历困难与磨难。
鸟唤声何好，云归迹故经。
鸟儿的鸣叫声多么美好，云朵的归宿一直是固定的。这两句诗通过自然景物的比喻，表达了人们对于事物常态化的渴望，希望能够找到一种稳定和安宁的归宿。
青山能见导，破衲可无迎。
只有在青山的引导下，才能找到前进的方向；只有打破僧衣的束缚，才能摆脱世俗的限制。这两句诗传达了作者对自由、追求和超越的思考，倡导个体追求内心的解放和追求真理的勇气。
这首诗词以自然景观为背景，通过描绘自然现象和隐喻，抒发了作者对于人生追求、自由和解脱的思考。诗词中融入了自然与人生的互动，呈现出深邃的意境和哲理内涵。通过对自然景物的描绘，作者展示了对自由、追求和超越的向往，表达了对于困境的思考和对于内心解放的渴望。整首诗词给人一种宁静、深邃的感觉，引导读者思考人生的意义和追求内心自由的重要性。
guò shí bēi shǎo yān zhì qū dǔ sì
过石陂少焉至曲睹寺
zhāo yǔ zì yīng yǔ, wǎn qíng zhēn shì qíng.
朝雨自应雨，晚晴真是晴。
yóu jīng shuǐ qū zhé, fāng dé sì yū yíng.
犹经水曲折，方得寺纡萦。
niǎo huàn shēng hé hǎo, yún guī jī gù jīng.
鸟唤声何好，云归迹故经。
qīng shān néng jiàn dǎo, pò nà kě wú yíng.
青山能见导，破衲可无迎。
拼音：qīng shān néng jiàn dǎo
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十号
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。