“不须鹤氅作仙衣”出自宋代杨适的《雪》，诗句共7个字，诗句拼音为：bù xū hè chǎng zuò xiān yī，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。
“不须鹤氅作仙衣”全诗：
渡桥已看银河冻，上马争如玉凤飞。
莫说兔园延赋客，不须鹤氅作仙衣。
《雪》
渡桥已看银河冻，
上马争如玉凤飞。
莫说兔园延赋客，
不须鹤氅作仙衣。
译文：
过桥时看见银河冻结，
骑马上路竞如玉凤飞。
不必说兔园中延赋客，
无需白鹤袍作仙衣。
诗意：
这首诗描绘了一个冬天的景色，那时银河已经结冰，正如在过桥时眼前的景象一样清晰可见。作者比喻乘马上路的感觉宛如玉凤飞舞般迅疾轻盈。接着，作者表示不需要用鹤氅（仙人的袍子）作为衣裳来装饰自己，也无需在兔园中寻找诗赋的客人。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，描绘了冬天的景色以及乘马行驶时的感觉。通过对银河冻结的形容，展示了冬天的寒冷和冰冻的景象，同时也暗示了大自然中冬天带来的美丽和冰雪的神奇。诗中运用了玉凤的象征，形容骑马的速度迅疾轻盈，给人一种飞翔的感觉。最后，作者通过表达自己不需要依仗外在的华丽来装饰自己的态度，展示了对仙俗之别的淡然态度和追求内心真实的思考。整首诗简短而有力，点出了冬天的美丽和人对纯粹与简朴的渴望。
xuě
雪
dù qiáo yǐ kàn yín hé dòng, shàng mǎ zhēng rú yù fèng fēi.
渡桥已看银河冻，上马争如玉凤飞。
mò shuō tù yuán yán fù kè, bù xū hè chǎng zuò xiān yī.
莫说兔园延赋客，不须鹤氅作仙衣。
拼音：bù xū hè chǎng zuò xiān yī
平仄：仄平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平五微 (仄韵) 去声五未
杨适，字安道，慈溪（今属余姚大隐）人，人称“大隐先生”，宋代学者、教育家，庆历五先生之一。
早年隐居大隐山，以县学教师为业，为人淳厚忠介，议论持平。行义闻名乡里，人称大隐先生，自署慈川逸民。宋庆历年间(1041—1048)，明州太守荐为遗逸，不就。嘉祐六年（1061年），以荐授将仕郎，又试太学助教，皆不赴。与楼郁、杜醇、王致、王说聚鄞县妙音书院，立孔子像，讲贯经史，学者尊为宗主，开四明讲学风气。其后5人又各创书院，收聚生徒，历30余年，弟子甚众，世称庆历五先生。
明律历,晓兵法,隐居于大隐山，人称大隐先生。为人淳厚忠介,议论持平，以行义闻于乡里。以文学行义闻于乡里,人皆不敢道其姓名,以先生目之。嘉祐六年(1061)以荐授将仕郎,试太学助教,不赴。享年七十六。熙宁二年(1069)以前卒。事迹参《宝庆四明志》卷八、《延祐四明志》卷四、《宋史翼》卷三六。《全宋词》据《宝庆四明志》录存其词1首。
当年范仲淹任越郡太守时，欲见焉。杨适到了其府上时仍不有所求。邂后，又与另一著名词人林逋、同郡王致等交为挚友；在钱塘太守钱公辅等人的推荐之下，仁宗时诏授“将仕郎、试太学助教”职。仍不受，辞而归山林焉。去世时县令特命以“大隐先生”号之。