“开了木芙蓉”出自宋代周密的《南楼令（次陈君衡韵）》，诗句共5个字，诗句拼音为：kāi le mù fú róng，诗句平仄：平仄平平。
“开了木芙蓉”全诗：
开了木芙蓉。
一年秋已空。
送新愁、千里孤鸿。
摇落江蓠多少恨，吟不尽、楚云峰。
往事夕阳红。
故人江水东。
翠衾寒、几夜霜浓。
梦隔屏山飞不去，随夜鹊、绕疏桐。
《南楼令（次陈君衡韵）》是宋代作家周密创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
开了木芙蓉。
一年秋已空。
送新愁、千里孤鸿。
摇落江蓠多少恨，
吟不尽、楚云峰。
往事夕阳红。
故人江水东。
翠衾寒、几夜霜浓。
梦隔屏山飞不去，
随夜鹊、绕疏桐。
中文译文：
木芙蓉开放了，
一年的秋已经过去。
送别新的忧愁，千里之外的孤鸿。
摇落的江蓠有多少心痛，
吟唱不尽，楚云峰。
往事如夕阳般红艳。
故人在东边的江水旁。
翠绿的被子寒冷，几个夜晚的霜浓。
梦境隔着屏山飞不去，
随着夜鹊，在稀疏的桐树周围盘旋。
诗意：
这首诗词描绘了一种离别之情和对过去的回忆。诗人以秋天的景象为背景，表达了诗人内心的孤独和忧愁。他观察到开放的木芙蓉和飞翔的孤鸿，引发了对摇落的江蓠和楚云峰的思考，体现了他对过去种种遗憾和伤感的吟唱。
在第二联中，诗人将往事比作夕阳，表示过去的美好已逝去。他思念着故人，感叹时光的流逝。翠绿的被子代表着寒冷的季节，与诗人内心的凄凉相呼应。他抱怨梦境无法跨越屏山，夜鹊绕着稀疏的桐树飞翔，暗示着他无法忘记过去的情感。
赏析：
这首诗词以秋天的景象和自然元素为背景，通过描绘孤鸿、木芙蓉和江蓠等形象，表达了诗人内心的孤独和对逝去时光的思念。诗人以凄凉的语言描述了往事的美好和故人的离别，展现了诗人深沉的情感和对人生变迁的感慨。
诗中运用了象征手法，如孤鸿代表离别之情，木芙蓉和江蓠象征着过去和遗憾。诗人通过描绘自然景物和情感抒发，将读者带入了他的内心世界，感受到了他的孤寂和忧伤。
整首诗词的节奏流畅，用词简练而富有意境。通过反复的吟唱和重复的意象，诗人将内心的痛苦和回忆深深地刻画在读者的心中，使读者在阅读中感受到了诗人的情感和思绪。这首诗词以其深情而真挚的表达方式，向读者展现了宋代文人的独特情感对于这首诗词，《南楼令（次陈君衡韵）》，我找到的资料中并没有周密这位宋代作家创作过此诗的记录。很可能是出现了一些误传或错误的信息。因此，我无法为您提供准确的分析和赏析。如果您有其他的诗词作品需要分析或有其他问题，我将非常愿意帮助您。
nán lóu lìng cì chén jūn héng yùn
南楼令（次陈君衡韵）
kāi le mù fú róng.
开了木芙蓉。
yī nián qiū yǐ kōng.
一年秋已空。
sòng xīn chóu qiān lǐ gū hóng.
送新愁、千里孤鸿。
yáo luò jiāng lí duō shǎo hèn, yín bù jìn chǔ yún fēng.
摇落江蓠多少恨，吟不尽、楚云峰。
wǎng shì xī yáng hóng.
往事夕阳红。
gù rén jiāng shuǐ dōng.
故人江水东。
cuì qīn hán jǐ yè shuāng nóng.
翠衾寒、几夜霜浓。
mèng gé píng shān fēi bù qù, suí yè què rào shū tóng.
梦隔屏山飞不去，随夜鹊、绕疏桐。
拼音：kāi le mù fú róng
平仄：平仄平平
韵脚：(平韵) 上平二冬
周密 （1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人，南宋词人、文学家。祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就，又能诗画音律，尤好藏弃校书，一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真，近法姜夔，风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。
周密（1232—1298）字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁、华不注山人，宋末曾任义乌令等职，南宋末年词人、文学家。祖籍济南，先人因随高宗南渡，流寓湖州（今浙江湖州），置业于弁山南。一说其祖后自湖州迁杭州，周密出生于杭州。宋宝祐(1253—1258)间为义乌县（今年内属浙江）令。景定二年(1261)，任浙西帅司幕官。咸淳初为两浙运司掾属。十年（1274年）监丰储仓，端宗景炎闸知义乌县。宋亡，入元不仕，隐居弁山。后家业毁于大火，移居杭州癸辛街。
周密善诗词，能书画，雅好医药。他的笔记集《齐东野语》、《志雅堂杂钞》、《癸辛杂识》《武林旧事》等，多载当朝史事传闻、杏林轶事、民俗风情，是研究宋代文化史的珍贵索引。书中所载录的医事制度、医家史料、典籍训释、养生知识、各科医案，特别是治病疗疾的验方效剂，多为作者搜集、使用后的验证，大都真实可信。其作品《观潮》选入人民教育出版社八年级上册。
尤其作品勤于辑录宋代文献。家藏图书极富。父周晋，积累旧书有4万卷。自称：家有三世积累，凡有书42000余卷及三代以来金石之刻1500余种。建藏书楼为“书种堂”、“志雅堂”、“浩然斋”等，常校雠其中。所著《齐东野语》亦简介历代藏书故实，对研究唐宋藏书史实有参考价值。编纂有《书种堂书目》、《志雅堂书目》，惜已早佚。
周密为南宋末年雅词词派领袖，有词集《萍洲渔笛谱》 ，编有南宋词集《绝妙好词》《武林旧事》等，集132家作品，流传於世。周密曾作有《三姝媚》送王沂孙，王沂孙也赋词相和。周密、张炎，和王沂孙、蒋捷并称“宋末四大词家”。他虽出身望族，却无意仕进，一生中大部分时间为平民，可谓一个“职业江湖雅人”，从其自号“草窗”便可见端倪。
从周密留下来作品中更可以窥见他充满雅趣的生活和经历。他在词、诗、书、杂文、画方面都有极高的造诣。诗词作品典雅浓丽、格律严谨，亦有时感之作。又能诗画音律，尤好藏弃校书，其词远祖清真，近法姜夔，风格清雅秀润，词风与吴文英（号梦窗）齐名，时人并称“二窗”，为宋末格律词派的代表作家。与邓牧、谢翱等往还。
他曾作《志雅堂杂钞》录有关图画碑帖、诸玩、宝器、医药、阴阳算术、仙佛、书史等方面的知识。又撰《云烟过眼录》记载当时各家所藏奇珍古玩（如玉器、古琴之类）及评论书画。其《澄怀录》则是前人片断散文的辑录，其中多是古人写自然风光或田园生活的，表达他对林泉高致的向往。
《齐东野语》可补史传阙文，《武林旧事》掌故见闻广博。对保存宋代杭州京师风情及文艺、社会等史料，贡献很大。曾在吴兴家中设“书种”、“志雅”两座藏书楼，藏书42000余卷，及祖上三代以来金石之刻1500余种。但生前已散去不少。
另著有笔记体史学著作《草窗旧事》、《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》等杂著数十种词集名《频洲渔笛谱》，入《彊邨丛书》；《草窗词》2卷。存词150余首。有《四部备要》本、中华书局排印本。《武林旧事》中《观潮》被选入初二课文。
在《武林旧事·卷八》中，周密记载了宋代宫廷产科制度的严密列出饮食禁忌、合用药材、催生物件等，这足以说明当时产科水平的高超。《齐东野语·卷十六》中，还有关于男科学的论述：“世有男子，虽娶妇而终身无嗣育者，谓之‘天阉’，世俗命之曰‘黄门’。”在《经验方》中，周密记叙了以胆矾治疗喉痹的经历。周密用这一家传方治疗数人喉痹，莫不应验。遂感叹道：“养生之家，不可不预储以备用。”周密在《志雅堂杂钞》中，也记载了多个治疗喉痹和喉蛾的单验方，简单实用。
《志雅堂杂钞》中，还有一则治疗痈疽恶疮初起方，用当归须、黄柏皮、羌活三味为细末，以金银花藤捣汁调敷疮头周围，可收毒托脓，消肿敛疮。周密曾因夏湿生足疡不愈而引发臁疮，敷糁膏濯至冬，仍糜烂不愈，痛痒杂作。友人俞和父见他蹒跚不便，便告他用淡齑水洗涤疮口后，用“驻车丸”研细，加乳香少许外敷，数日后果痊。此外，《曝日》中所记载的“负暄”即冬日里日光浴的保健习俗等，用香附、姜黄、甘草为细末，预防风瘴疫气等，都是宋代中医药文化的实录。