“闻道少林新得髓”出自宋代曾几的《抚州呈韩子苍待制》，诗句共7个字，诗句拼音为：wén dào shǎo lín xīn dé suǐ，诗句平仄：平仄仄平平平仄。
“闻道少林新得髓”全诗：
一时翰墨颇横流，谁以斯文坐镇浮。
后学不虚称吏部，此生曾是识荆州。
相逢未改旧青眼，自笑无成今白头。
闻道少林新得髓，离言语次许参不。
《抚州呈韩子苍待制》是宋代曾几创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一时翰墨颇横流，
谁以斯文坐镇浮。
后学不虚称吏部，
此生曾是识荆州。
相逢未改旧青眼，
自笑无成今白头。
闻道少林新得髓，
离言语次许参不。
诗意：
这首诗词描述了作者曾几与朋友韩子苍的相遇和彼此的感叹。诗人认为当时文人墨客纷纷涌现，然而谁能坐镇在文学的巅峰呢？后来的学子虽然在称职的官职上有所成就，但他们与曾几一样，都曾有过识荆州的经历，即对事物本质的真正了解。虽然彼此相逢，但仍然保持了对彼此的旧日友情，自嘲自己没有取得较大的成就而已老去。他听说少林寺新得到了精髓，但与这些新的发展相比，他的言辞显得逊色。
赏析：
这首诗词通过描绘作者和朋友之间的对话，展现了一种对过去与现在的反思以及对自己成就的思考。作者用朴实的语言表达了自己在文学创作和人生道路上的困惑和不甘。他认为文坛上涌现出了许多有才华的人，但没有人能真正坐镇其中。他自嘲自己没有取得较大的成就，现在已经年老，但仍然保持着对过去友情的珍视。诗中还提到了少林寺新得到的精髓，这可以理解为时代的变化和新的思潮涌现，而作者感叹自己的言辞已经落后于时代。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对自己成就的反思和对时代变迁的感慨，展现了一种淡泊名利的态度。同时，诗中的自嘲和对友情的珍视也增加了人情味，给读者带来了共鸣。整体上，这首诗词通过对个人经历和时代变迁的描绘，展现了作者在文学创作和人生道路上的思考，反映了宋代文人的心境和价值观。
fǔ zhōu chéng hán zi cāng dài zhì
抚州呈韩子苍待制
yī shí hàn mò pō héng liú, shuí yǐ sī wén zuò zhèn fú.
一时翰墨颇横流，谁以斯文坐镇浮。
hòu xué bù xū chēng lì bù, cǐ shēng céng shì shí jīng zhōu.
后学不虚称吏部，此生曾是识荆州。
xiāng féng wèi gǎi jiù qīng yǎn, zì xiào wú chéng jīn bái tóu.
相逢未改旧青眼，自笑无成今白头。
wén dào shǎo lín xīn dé suǐ, lí yán yǔ cì xǔ cān bù.
闻道少林新得髓，离言语次许参不。
拼音：wén dào shǎo lín xīn dé suǐ
平仄：平仄仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
生平阅历及主要著作
徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试吏部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教 授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建煤田为三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起为浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。参校武英殿聚珍版本（简称武英殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
曾几诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。
亲属
父亲：曾准，仁宗嘉祐八年进士。
长兄：曾弼，徽宗崇宁二年（公元1103年）进士，官至提举京西南路学事。
次兄：曾懋，徽宗元符三年（公元1100年）进士，累官至吏部尚书。
三兄：曾开，徽宗崇宁进士，官至礼部侍郎兼直学士院。