“鸳鸾高举势宜分”出自唐代马戴的《失意书怀呈知己》，诗句共7个字，诗句拼音为：yuān luán gāo jǔ shì yí fēn，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“鸳鸾高举势宜分”全诗：
直道何由启圣君，非才谁敢议论文。
心存黄箓兼丹诀，家忆青山与白云。
麋鹿幽栖闲可近，鸳鸾高举势宜分。
微生不学刘琨辈，剑刃相交拟立勋。
失意书怀呈知己
直道何由启圣君，
非才谁敢议论文。
心存黄箓兼丹诀，
家忆青山与白云。
麋鹿幽栖闲可近，
鸳鸾高举势宜分。
微生不学刘琨辈，
剑刃相交拟立勋。
译文：
直言不讳，如何启明君，
非才之辈，谁敢议论文。
心中怀有黄帝的经典和丹丹的秘笈，
家中怀念青山和白云。
麋鹿在幽静处舒适附近，
鸳鸯高飞，应该分开势力。
微生（指作者自己的谦称）不愿学习刘琨那样的人，
剑刃相交，打算建立功勋。
诗意和赏析：
这首诗是唐代马戴写给知己的一封信，表达了他因宦途失意而感怀的心情。诗中，他直言不讳地呼唤圣明的君主，表示自己虽然不才，却敢于谈论文学之事，同时也提到自己对黄帝的经典和丹丹的秘笈有所研究，虽然名利失意，但家中的青山白云让他怀念。他将自己比喻为麋鹿，期望找到幽静的环境，与知己相依为伴。而鸳鸯则是指马戴与知己的关系，两者应该分开势力才更有利。最后，马戴以微生自称，表示不愿效仿刘琨等人，打算以剑刃相交，建立自己的功勋。
诗中通过对自己失意的描绘，表达了马戴不平凡的文学思想和追求，同时也透露出对友谊和奋斗的向往。整首诗写意深邃，语言简练，字句间透露着追求真理和独立人格的力量。
shī yì shū huái chéng zhī jǐ
失意书怀呈知己
zhí dào hé yóu qǐ shèng jūn, fēi cái shuí gǎn yì lùn wén.
直道何由启圣君，非才谁敢议论文。
xīn cún huáng lù jiān dān jué,
心存黄箓兼丹诀，
jiā yì qīng shān yǔ bái yún.
家忆青山与白云。
mí lù yōu qī xián kě jìn, yuān luán gāo jǔ shì yí fēn.
麋鹿幽栖闲可近，鸳鸾高举势宜分。
wēi shēng bù xué liú kūn bèi, jiàn rèn xiāng jiāo nǐ lì xūn.
微生不学刘琨辈，剑刃相交拟立勋。
拼音：yuān luán gāo jǔ shì yí fēn
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十二文 (仄韵) 去声十三问
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今江苏省东海县）人。晚唐时期著名诗人。
早年屡试落第，困于场屋垂30年，客游所至，南极潇湘，北抵幽燕，西至沂陇，久滞长安及关中一带，并隐居于华山，遨游边关。直至武宗会昌四年（844年）与项斯、赵嘏同榜登第。宣宗大中元年（847年）为太原幕府掌书记，以直言获罪，贬为龙阳（今湖南省汉寿）尉，后得赦还京。懿宗咸通末，佐大同军幕。咸通七年（867年）擢国子太常博士。
工诗属文，其诗凝炼秀朗，含思蕴藉，饶有韵致，无晚唐纤靡僻涩之习。尤以五律见长，深得五言律之三昧。与薛能、顾非熊、殷尧藩等友善，均有诗篇往来；又与贾岛、姚合为诗友，唱酬尤多。善于抒写羁旅之思和失意之慨，蕴藉深婉，秀朗自然。
《落日怅望》、《楚江怀古》、《送人游蜀》、《灞上秋居》等，历来颇为传诵。《出塞词》、《关山曲》等，慷慨激壮，是晚唐较好的边塞诗。乐府诗《征妇叹》哀伤惨恻，最有讽谕。杨慎《升庵诗话》举其《楚江怀古》“猿啼洞庭树，人在木兰舟”一联，谓“虽柳吴兴（柳恽）无以过也”。部分边塞之作，如《陇上独望》、《边将》、《射雕骑》等，也较沉雄激壮。五古《征妇叹》颇能刻画征妇悲痛心情。七言绝句亦有佳作。宋严羽、明杨慎、清王士祯等，均推其成就在晚唐诸人之上。叶矫然则称：“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也。”清·纪昀《瀛奎律髓刊误》认为“晚唐诗人，马戴骨格最高”。翁方纲《石洲诗话》更以其五律“直可与盛唐诸贤侪伍，不当以晚唐论矣”。
诗作多为投赠、应酬或写羁旅、山林之作，较少反映社会现实。在《全唐诗》录存其诗172首，编为2卷。生平事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》等有传。
唐咸通九年（869年）病卒于国子太常博士任上，终年约70岁。著有《会昌进士诗集》1卷，《补遗》1卷。