“丹霄路在五言中”出自唐代方干的《赠李郢端公》，诗句共7个字，诗句拼音为：dān xiāo lù zài wǔ yán zhōng，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“丹霄路在五言中”全诗：
非唯孤峭与世绝，吟处斯须能变通。
物外搜罗归大雅，毫端剪削有馀功。
山川正气侵灵府，雪月清辉引思风。
别得人间上升术，丹霄路在五言中。
赠李郢端公
非唯孤峭与世绝，
吟处斯须能变通。
物外搜罗归大雅，
毫端剪削有馀功。
山川正气侵灵府，
雪月清辉引思风。
别得人间上升术，
丹霄路在五言中。
中文译文：
赠送给李郢端公
并非只是孤峭，与世隔绝，
吟咏之处，顿时能得通变。
对于尘世之外的万物，搜罗以归于大雅之风，
每一笔每一画剪削之中，皆有无尽功劳。
山川之正气渗透灵境，
雪月之清辉引来思绪之风。
别得人间上升之奥义，
通向仙境之路正隐藏于五言之间。
诗意和赏析：
这首诗是方干赠送给李郢端公的作品，赞扬了李郢端公的诗词才华， 同时也表达了对李郢端公追求高尚诗境的赞赏。
诗中首先以“非唯孤峭与世绝，吟处斯须能变通。”描绘了李郢端公的独特才华和文思敏捷。他的诗句气象万千，可以变化无穷，不拘一格。接着，诗人表达了对李郢端公艺术追求的赞美。他搜罗天地间的万象之美，将之归于大雅之风，以表达自己对于李郢端公能够超越尘世，追求高尚雅致的赞赏之情。
诗的后半部分以山川正气、雪月清辉的描绘，表达了李郢端公诗词境界的高尚与清雅。山川正气渗透灵境，雪月清辉引来思绪之风，展现了诗词世界中一种纯净、高远的境地。最后两句“别得人间上升术，丹霄路在五言中。”则表达了诗人对于李郢端公的赞赏，认为他能够通过诗词的创作，达到飞升人界的艺术境界。丹霄路即仙境之路，而它恰恰隐藏在属于五言的诗词中。
总的来说，这首诗以对李郢端公的赞赏之情，表达了对他才华和追求高尚艺术的赞颂。通过描绘山川正气、雪月清辉等景观，抒发了诗人对于高尚诗境和追求艺术境界的渴望。诗意高远，意境优美，展示了唐代诗人的才华和对于诗词艺术的追求。
zèng lǐ yǐng duān gōng
赠李郢端公
fēi wéi gū qiào yǔ shì jué, yín chù sī xū néng biàn tōng.
非唯孤峭与世绝，吟处斯须能变通。
wù wài sōu luó guī dà yá,
物外搜罗归大雅，
háo duān jiǎn xuē yǒu yú gōng.
毫端剪削有馀功。
shān chuān zhèng qì qīn líng fǔ, xuě yuè qīng huī yǐn sī fēng.
山川正气侵灵府，雪月清辉引思风。
bié dé rén jiān shàng shēng shù, dān xiāo lù zài wǔ yán zhōng.
别得人间上升术，丹霄路在五言中。
拼音：dān xiāo lù zài wǔ yán zhōng
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东 (仄韵) 去声一送
方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。
方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。爱吟咏，深得师长徐凝的器重。一次，因偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。桐庐章八元爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源（今桐庐县芦茨乡）。唐宝历中，参加科举考试不第。以诗拜谒钱塘太守姚合。初次见面，因其容貌丑陋，姚合看不起他，待读过方干诗稿后，为其才华所动，于是满心欢喜，一连款待数日。开成年间，常与寓居桐江的喻凫为友，并与同里人李频唱和，诗来歌往，关系甚笃。大中年间，流寓会稽鉴湖。咸通年间，浙东廉访使王龟慕名邀请，一经交谈，觉得方干不仅才华出众，且为人耿直，于是竭力向朝廷推荐。终因朝廷腐败，忌贤妒能，不被起用。后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。
方干擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。