“生计一犁春雨”出自宋代王炎的《清平乐》，诗句共6个字，诗句拼音为：shēng jì yī lí chūn yǔ，诗句平仄：平仄平平平仄。
“生计一犁春雨”全诗：
儿曹耳语。
借问何处去。
家在翠微深处住。
生计一犁春雨。
客中且恁浮游。
莫将事挂心头。
纵使人生满百，算来更几春秋。
《清平乐》是一首宋代诗词，作者是王炎。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的这首《清平乐》描述了一个人在家中听到儿曹的耳语，询问他们要去何处。作者的家庭住在深处的翠微之地，以春雨耕种谋生计。作为一位旅客，他游历于世，但并不将事情挂在心头。即使人生经历百年，也只是几个春秋的光阴。
这首诗词以平淡的语言表达了一种宁静和安宁的境界，展现了作者对简朴生活的向往和对繁华世界的淡然态度。诗人通过对家庭和旅行生活的对比，探讨了人生的价值和意义，并提醒人们不要太过执念于功名利禄，要懂得享受平静的生活。诗中的"清平乐"象征着宁静与和谐，表达了诗人对于内心平静的追求。
在宋代的文化背景下，这首诗词也体现了儒家思想的影响，强调了家庭和平、宁静的重要性，同时也寄托了对社会动荡和战乱的期望，希望人们能够过上和平安宁的生活。
总的来说，这首诗词通过简洁的语言表达了诗人对清平生活的向往和对浮躁世俗的淡然态度，传递了一种追求内心平静的哲理思考。
qīng píng lè
清平乐
ér cáo ěr yǔ.
儿曹耳语。
jiè wèn hé chǔ qù.
借问何处去。
jiā zài cuì wēi shēn chù zhù.
家在翠微深处住。
shēng jì yī lí chūn yǔ.
生计一犁春雨。
kè zhōng qiě nèn fú yóu.
客中且恁浮游。
mò jiāng shì guà xīn tóu.
莫将事挂心头。
zòng shǐ rén shēng mǎn bǎi, suàn lái gèng jǐ chūn qiū.
纵使人生满百，算来更几春秋。
拼音：shēng jì yī lí chūn yǔ
平仄：平仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。