“如何帝未梦”出自宋代廖融的《赠狄涣》，诗句共5个字，诗句拼音为：rú hé dì wèi mèng，诗句平仄：平平仄仄仄。
“如何帝未梦”全诗：
高卧白云乡，崖泉对阁凉。
守贫无属道，多病数求方。
耕犊惊雷毙，寒芜入圃荒。
如何帝未梦，吟苦顶铺霜。
《赠狄涣》是一首宋代诗词，作者廖融。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
高卧白云乡，
崖泉对阁凉。
守贫无属道，
多病数求方。
耕犊惊雷毙，
寒芜入圃荒。
如何帝未梦，
吟苦顶铺霜。
诗意：
这首诗词描绘了作者对狄涣的赠词。狄涣是一个守贫无属、多病纷扰的人，他高卧在白云乡中，享受自然的宁静与凉爽。然而，他的生活并不容易，他通过耕种来谋生，但是耕犊却被雷击而死，寒芜也侵入了他的田园，使其荒芜不堪。诗人在赠词中表达了对狄涣的关切之情，揭示了他的艰辛和不幸。
赏析：
这首诗词通过描写狄涣的境遇，表达了诗人对他的同情和敬意。诗人以简洁而凄凉的语言，刻画了狄涣的生活境况。高卧白云乡，崖泉对阁凉，展现了狄涣与自然融为一体的生活状态。守贫无属道，多病数求方，描述了狄涣守贫的生活态度和他不断寻求治病之法的辛苦。而耕犊惊雷毙，寒芜入圃荒，则展示了狄涣所面临的困境和他的劳动成果被毁的不幸遭遇。
整首诗词情感沉重，以简洁的语言表达了作者对狄涣的同情和对生活的思考。通过揭示狄涣的困境，诗人呼吁人们关注贫困和不幸的人们，同时也反思人生的无常和不易。这首诗词充满了对生活的思考和对人性的关怀，展现了宋代诗人的深情与洞察力。
zèng dí huàn
赠狄涣
gāo wò bái yún xiāng, yá quán duì gé liáng.
高卧白云乡，崖泉对阁凉。
shǒu pín wú shǔ dào, duō bìng shù qiú fāng.
守贫无属道，多病数求方。
gēng dú jīng léi bì, hán wú rù pǔ huāng.
耕犊惊雷毙，寒芜入圃荒。
rú hé dì wèi mèng, yín kǔ dǐng pù shuāng.
如何帝未梦，吟苦顶铺霜。
拼音：rú hé dì wèi mèng
平仄：平平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 去声一送
廖融（约936年前后在世）行大九郎，字元素。江西省宁都县黄陂镇黄陂村人。廖凝弟。性高洁，擅诗文。曾任都昌令。后唐末与弟凝由虔化卜隐南岳，自号衡山居士。
与逸士任鹄、凌蟾、王正已、王元共结诗社，互有唱和。湘守杨徽之过访山斋，留诗为别。左司谏张观过衡山，亦访之，并赠诗云： “未向漆圆为傲吏，定应明代作征君。家传奕世无金玉，乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧，隔花幽犬吠云深。到头终为苍生起，休恋耕桑楚水滨。”请其出仕，竟不从。有诗集四卷行于世 （存浙江省图书馆）。（《诗话总龟》前集卷一○引《雅言杂载》）。所作《梦仙谣》、《题桧》、《退宫妓》等诗有名于史。《全唐诗》录有其诗6首。著有诗文集四卷（《宋史·艺文志》），已佚。其名 《梦仙》自况诗曰：“棋木扶疏系僻邪，麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影，珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路，赤虬齐驾五云车。星移犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎”。卒后归葬本里大墓岭，刺史何承矩为之治丧，具进士郑宏为其撰墓志铭，其名入本州乡贤祠。
廖融之兄廖凝，居虔化，曾任彭泽县令变是当时名士。其上接世系是：父廖克敬，祖廖通，曾祖廖三传，高祖廖銮，曾任武昌太守。