“薄宦崎岖清议里”出自元代王恽的《浣溪沙 吴村道中在平阳府北三十里汾水西，》，诗句共7个字，诗句拼音为：báo huàn qí qū qīng yì lǐ，诗句平仄：平仄平平平仄仄。
“薄宦崎岖清议里”全诗：
绿树连村际碧山。
春风吹水涨黄湾。
沙汀苹满钓舟间。
薄宦崎岖清议里，风烟吞吐画图间。
夕阳明处鸟飞还。
《浣溪沙 吴村道中在平阳府北三十里汾水西》是元代王恽创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
绿树连村际碧山。
春风吹水涨黄湾。
沙汀苹满钓舟间。
薄宦崎岖清议里，风烟吞吐画图间。
夕阳明处鸟飞还。
诗意和赏析：
这首诗词以自然景观为主题，描绘了吴村道中的美丽景色。诗人以生动的语言，展现了乡村景色的宁静和美丽。
第一句描述了村庄与绿树相连，山峦苍翠，绿意盎然。这里的连绵起伏的山峦与村庄的景色融为一体，表现出一种和谐的自然景观。
第二句描绘了春风吹拂下水面波涛汹涌，河水蜿蜒流淌到黄湾。春风带来了生机和活力，使得平静的水面泛起涟漪，给人以生动的感觉。
第三句描述了沙滩上苹果满树，人们在钓船上娱乐垂钓。这里描绘了村庄附近的沙滩景色，以及人们在船上娱乐的情景，给人以宁静愉悦的感觉。
第四句描写了诗人的身份和思想。诗人身居清贫，经历了坎坷的官场生涯，但他仍然保持着清正的思想，追求理想和真理。这句诗意味深长，表达了诗人追求真理和清廉的态度。
第五句描绘了风烟吞吐的画卷。这里的风烟可以理解为山水之间的自然景观，也可以理解为社会风云变幻的局势。画图间则是指诗人以笔为剑，以诗为画，表达自己的情感和思想。
最后一句描绘了夕阳下鸟儿归巢的景象。夕阳明亮，照亮了整个村庄，鸟儿在夕阳的余晖中飞回巢中。这句诗意味深长，寓意着归宿和安宁。
通过描绘自然景观和表达自己的思想情感，诗人王恽展现了对美的追求和对清正的坚守。整首诗词意境深远，给人以宁静、优美和思索的空间，体现了王恽元代诗人特有的意境和情感。
huàn xī shā wú cūn dào zhōng zài píng yáng fǔ běi sān shí lǐ fén shuǐ xī,
浣溪沙 吴村道中在平阳府北三十里汾水西，
lǜ shù lián cūn jì bì shān.
绿树连村际碧山。
chūn fēng chuī shuǐ zhǎng huáng wān.
春风吹水涨黄湾。
shā tīng píng mǎn diào zhōu jiān.
沙汀苹满钓舟间。
báo huàn qí qū qīng yì lǐ, fēng yān tūn tǔ huà tú jiān.
薄宦崎岖清议里，风烟吞吐画图间。
xī yáng míng chù niǎo fēi hái.
夕阳明处鸟飞还。
拼音：báo huàn qí qū qīng yì lǐ
平仄：平仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。