“仍闻樵子径”出自唐代齐己的《闻西蟾从弟卜岩居岳西有寄》，诗句共5个字，诗句拼音为：réng wén qiáo zǐ jìng，诗句平仄：平平平仄仄。
“仍闻樵子径”全诗：
瀑布见高低，岩开岩壁西。
碧云多旧作，红叶几新题。
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。
仍闻樵子径，□不到前溪。
闻西蟾从弟卜岩居岳西有寄
瀑布见高低，岩开岩壁西。
碧云多旧作，红叶几新题。
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。
仍闻樵子径，栈不到前溪。
译文：
听说西蟾从弟卜岩居住在岳西，特意寄来信。
瀑布见高低，岩壁分开在西边。
碧云多是古代的作品，红叶上题几次。
滴沥声中有稀疏的钟磬声，壁上嵌着空梯。
仍能听到樵夫走径，栈道却到不了前溪。
诗意和赏析：
这首诗以描写岳西的山水景色为主题，展现了作者对自然景观的感受和内心情感。
诗中通过描绘瀑布、岩壁、碧云、红叶等元素，展示了岳西山水的壮丽和多样性。诗人以平实的语言和简洁的词句，表达出瀑布的高低、岩壁的开合、碧云的古老和红叶的新鲜。通过这些细节描写，使读者能够直观地感受到岳西山水的美丽和宏伟。
诗的后两句描绘了一些细节，如滴沥声中的钟磬声和壁上嵌着的空梯，使整个诗境更具生动感和立体感。而最后两句则描绘了樵夫走径和无法到达前溪的情景，表达了人与自然之间的距离和无法完全亲近大自然之感。
总体来说，这首诗以朴实的语言描绘了岳西的山水景色，通过细腻的描写和简洁的语言，将读者引入山水之中，体验大自然的壮美和韵味。同时，还展现了诗人对自然景观的敬畏和对大自然的向往之情。
wén xī chán cóng dì bo yán jū yuè xī yǒu jì
闻西蟾从弟卜岩居岳西有寄
pù bù jiàn gāo dī, yán kāi yán bì xī.
瀑布见高低，岩开岩壁西。
bì yún duō jiù zuò, hóng yè jǐ xīn tí.
碧云多旧作，红叶几新题。
dī lì zhōng shū qìng, qiàn kōng bàn yǐ tī.
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。
réng wén qiáo zǐ jìng, bú dào qián xī.
仍闻樵子径，□不到前溪。
拼音：réng wén qiáo zǐ jìng
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十五径
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。