“荆榛白堕境”出自宋代赵蕃的《散庵即事》，诗句共5个字，诗句拼音为：jīng zhēn bái duò jìng，诗句平仄：平平平仄仄。
“荆榛白堕境”全诗：
屋冷频添火，窗深远炷香。
荆榛白堕境，杖履黑甜乡。
晚日谁云短，閒身得暂长。
畏人成免俗，治药屡传方。
《散庵即事》是宋代赵蕃的一首诗词。这首诗描绘了作者在散庵（即散庵禅师的庵堂）中的生活境遇，通过对屋内冷冷清清的环境、窗外深远的香炷气息以及自身的身心状态的描绘，表达了一种宁静、寂寥的意境。
诗中的"屋冷频添火，窗深远炷香"一句，通过屋内频繁添加火炉，暖和寒冷的屋子，以及窗外飘来的远远香炷，形成了一种冷暖交替的感觉。这种冷暖的对比，可以被视为作者内心对于一种平淡生活的感悟和追求，也可以理解为人生的起伏和变化。
诗中的"荆榛白堕境，杖履黑甜乡"这两句，通过描绘庵堂周围的景色，展现了一种荒僻、与世隔绝的环境。荆榛白色地覆盖着四周的景象，表达了一种凄凉和寂寥，而杖履黑色则暗示着行走的脚步，带有一种孤寂的甜美。
接下来的"晚日谁云短，閒身得暂长"一句，表达了作者对时间的感慨。晚日的短暂提醒着人们时间的宝贵，而在这片宁静的环境中，作者感受到了身心得以放松的机会，暂时摆脱了琐事的纷扰。
最后的两句"畏人成免俗，治药屡传方"，表达了作者对于追求独立自主、远离世俗的态度。作者希望通过自己的行为和修行，摆脱对他人的依赖和妥协，同时也在行医方面积极传承和治疗疾病。
整首诗以简洁的语言描绘了作者在散庵的生活，通过对环境、时间和个人心境的描绘，传达了一种清静、宁和的情感。诗中的意象和对比使人们感受到了一种超脱尘俗、追求内心平和的境界。
sàn ān jí shì
散庵即事
wū lěng pín tiān huǒ, chuāng shēn yuǎn zhù xiāng.
屋冷频添火，窗深远炷香。
jīng zhēn bái duò jìng, zhàng lǚ hēi tián xiāng.
荆榛白堕境，杖履黑甜乡。
wǎn rì shuí yún duǎn, xián shēn dé zàn zhǎng.
晚日谁云短，閒身得暂长。
wèi rén chéng miǎn sú, zhì yào lǚ chuán fāng.
畏人成免俗，治药屡传方。
拼音：jīng zhēn bái duò jìng
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十三梗
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。