“误几度凭栏”的全诗出处及翻译赏析

赏析

《无闷（雪意）》
阴积龙荒，寒度雁门，
西北高楼独倚。
怅短景无多，乱山如此。
欲唤飞琼起舞，
怕搅碎、纷纷银河水。
冻云一片，藏花护玉，
未教轻坠。清致。悄无似。
有照水一枝，已搀春意。
误几度凭栏，莫愁凝睇。
应是梨花梦好，
未肯放、东风来人世。
待翠管、吹破苍茫，
看取玉壶天地。

中文译文：
寒冷的积雪笼罩着龙荒之地，
寒意逼近雁门关，
一座高楼独自倚立在西北。
短暂美景少有，群山的景色如此混乱。
欲唤醒飞翔的琼花起舞，
又担心扰乱纷纷的银河水。
天空中一片冻结的云彩，
藏匿着花朵保护着玉石，
尚未教它们轻轻坠落。
清秀的景致，寂静无比。
有一枝倒映在水中，
已然带着春意。
不知几次倚着栏杆，
不要担心凝视太久。
这应该是美丽的梨花梦境，
不愿释放，在东风来到人间之前。
等待着那翠绿的管子吹破苍茫，
一起观赏玉壶的天地。

诗意和赏析：
这首诗词描述了冬天的景色和情感。诗人通过描绘阴冷的环境和寒冷的气氛，展示了大自然的荒凉和寂静。高楼孤立在西北之地，象征着人们的孤独和寒冷。诗人感叹短暂美景的稀少，山景的混乱给人一种无法捉摸的感觉。

诗中出现了琼花和银河的意象，表达了诗人对于美好事物的渴望，但又担心可能会打破美好的平衡。冻结的云彩象征着冬天的严寒，藏匿着花朵，保护着宝贵的玉石。这种清秀的景致给人一种宁静、纯洁的感觉。

诗人通过水中倒映的枝条，表达了春意的到来。他多次倚栏凝望，享受着那美丽的梨花梦境，但也担心美好的梨花梦会被打破，不愿意让东风太早到来。最后，诗人期待着翠绿的管子吹破苍茫，一同欣赏玉壶的壮丽景色。

这首诗以寒冷的冬天为背景，通过对自然景色的描绘，表达了诗人内心的情感和渴望。诗中的意象丰富而深刻，给人以美感和思考的空间，展示了宋代诗人王沂孙的独特才华和对美的追求。整体而言，这首诗以冬天的冰雪景象为背景，通过描绘寒冷的环境和诗人的情感表达，传达了对美好事物的渴望和对平衡的担忧，同时展示了自然界的荒凉和寂静之美。

“误几度凭栏”全诗拼音读音对照参考

wú mèn xuě yì
无闷（雪意）

yīn jī lóng huāng, hán dù yàn mén, xī běi gāo lóu dú yǐ.
阴积龙荒，寒度雁门，西北高楼独倚。
chàng duǎn jǐng wú duō, luàn shān rú cǐ.
怅短景无多，乱山如此。
yù huàn fēi qióng qǐ wǔ, pà jiǎo suì fēn fēn yín hé shuǐ.
欲唤飞琼起舞，怕搅碎、纷纷银河水。
dòng yún yī piàn, cáng huā hù yù, wèi jiào qīng zhuì.
冻云一片，藏花护玉，未教轻坠。
qīng zhì.
清致。
qiāo wú sì.
悄无似。
yǒu zhào shuǐ yī zhī, yǐ chān chūn yì.
有照水一枝，已搀春意。
wù jǐ dù píng lán, mò chóu níng dì.
误几度凭栏，莫愁凝睇。
yìng shì lí huā mèng hǎo, wèi kěn fàng dōng fēng lái rén shì.
应是梨花梦好，未肯放、东风来人世。
dài cuì guǎn chuī pò cāng máng, kàn qǔ yù hú tiān dì.
待翠管、吹破苍茫，看取玉壶天地。

“误几度凭栏”平仄韵脚

拼音：wù jǐ dù píng lán
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒

作者简介

王沂孙，字圣与，号碧山、中仙、玉笥山人。会稽（今浙江绍兴）人，年辈大约与张炎相仿，入元后曾任庆元路学正。有《花外集》，又名《碧山乐府》。

作者介绍

王沂孙的生平

　　王沂孙：汉族，生于会稽，是南宋末年有名的词人。

　　经常与周公谨、唐玉潜等人相倡和，著有词集《花外集》。

　　至元年间，为庆元路学正。

　　他虽做了元朝的官，心理却很复杂，在他的词中，也仍有许多是写故国之思的。只是这种情绪，并不是简单地表现为对宋王朝的怀念或民族意识，而是同世事无常、兴亡盛衰不由人意的沧桑感融合在一起，同时又渗透了个人在历史巨变中无可奈何、只能听任摆布的凄凉感。在写作手法上，他比周密、张炎写得更隐晦、含蓄，常常借甲咏乙，借此喻彼，看上去大多只是咏物、写景以及写男女恋情，而在隐隐约约之间，用些特殊的笔法，暗示词中埋藏得很深的真实想法与情感。如《眉妩·新月》中“千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜”，《齐天乐·萤》中“汉苑飘苔，秦陵坠叶，千古凄凉不尽”，《天香·龙涎香》中“讯远槎风，梦深薇露，化作断魂心字”等，都是如此。其中《齐天乐·蝉》借蝉咏怀，叹息岁时变迁的无情，自述“清高”、“凄楚”，最为人称道。正由于王沂孙是以深隐的笔法抒发复杂的情感，所以词的结构特别地曲折，语言也特别地精细。

　　王沂孙生年在周密之后，张炎之前。据其《淡黄柳》词题，沂孙于咸淳十年（1274），与周密别于孤山。次年，周密游会稽，相会一月。景炎元年（1276）冬，周密自剡还会稽，二人又复聚别。景炎三年（1278）在越与李彭老、仇远、张炎等赋《天香》诸调，编为《乐府补题》一卷。至元二十三年（1286），沂孙在杭，与徐天佑、戴表元、周密等十四人宴集于杨氏池堂。二十四年，周密得《保母贴》，王沂孙题诗，在赵孟奚谷丁亥（1287）八月跋之后，鲜于枢戊子（1288）再观之前。夏承焘《周草窗年谱》云：“沂孙殆少于草窗，长于仇远，若生于淳佑、宝佑间，卒年才四十左右耳。”。

王沂孙的成就

　　王沂孙最工于咏物。他现存64首词，咏物词即占了34首。在宋末词人中，王沂孙的咏物词最多，也最精巧。他的咏物词的特点，一是善于隶事用典，他不是直接描摹物态，而是根据主观的意念巧妙地选取有特定含意的典故与所咏之物有机融合，使客观物象与主观情意相互生发。这就是清人周济所说的：“咏物最争托意，隶事处以意贯串，浑化无痕，碧山胜场也。”（《宋四家词选目录序论》）二是擅长用象征和拟人的手法，用象征性的语言将所咏之物拟人化，使之具有丰富的象征意蕴，因而他的词往往被认为有深远的寄托。如著名的《眉妩·新月》：

　　渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。画眉未稳，料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。

　　千古盈亏休问。叹谩磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处，何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河、还老尽、桂华影。

　　词中无法补圆的新月，寄托着词人在宋室倾覆后复国无望的深哀巨痛。而另一首《齐天乐·蝉》所咏的“枯开阅世”而“独抱清高”的蝉，则是遗民身世和心态的写照。

　　王沂孙词，前人评价甚高，尤其是清中叶以后的常州词派，更是推崇备至。其词艺术技巧确实比较高明，将咏物词的表现艺术推进了一大步，但词境狭窄，词旨隐晦，也是一大缺陷。至于情调低沉，情思缺乏深度和力度，则是与他同期同派词人的通病。